Духовно-созидательный камень № 1

Исход 12:13: “…и увижу кровь и пройду мимо вас…”

Послушайте, что сказал об этом пророк Божий:

Для меня сегодняшняя утренняя проповедь (проповедь “Знак”) была кульминационной проповедью всего моего служения. Я вам когда-нибудь расскажу, как она пришла. И я знаю, что на протяжении многих-многих месяцев всё содействовало к этой одной проповеди, подводило именно к этому моменту. Это было завершением всего этого. Понимаете?

Теперь я уверен или надеюсь, что вы поняли, что означает Знак. Да? Знак — это знамение того, что Кровь нанесена, что запрошенная цена, требуемая Богом, что Иисус заплатил ту цену пролитием Своей собственной Крови (Отк. 1:5-6). Он это сделал. Затем из Его жизни пришёл Святой Дух. И когда Кровь нанесена на вас, Святой Дух — это Знак того, что ваша цена оплачена. Бог принял вас, и это Знак. Запомните, это Знак. Так вот, многие люди не знают, что это за Знак. И нужно говорить так, как будто никто не знает, чтобы всем было понятно.

Точно как проповедь о спасении, мы должны проповедовать спасение так, как будто оно для всех, хотя мы знаем, что оно не для всех. Понимаете? Мы должны проповедовать о божественном исцелении для всех, хотя мы знаем, что оно не для всех. Понимаете? Иисус пришёл спасти только тех, кто был в Книге искупления прежде основания мира (Отк. 13:8). Он пришёл спасти только тех (Иоан. 17:9-10). Кто они — я не знаю. Понимаете? Но никто не может иметь веры, если не скажешь, что это для всех, а так оно и есть, никто не может прийти, если Бог не призовёт (Иоан. 6:44, Деян. 2:39). Это правда. Так что многие люди не будут спасены. Мы знаем об этом. Бог знал ещё до появления земли, что они не спасутся.

Многие не будут исцелены, понимаете, многие не будут исцелены. Они не могут этого постичь. Они не знают, что это такое. У многих так будет. Но мы проповедуем, что это для всех, потому что мы не знаем, кто этот человек, мы просто не знаем. Но это для каждого. Однако некоторые люди просто не могут постичь веры (2 Фес. 3:2).

Так вот, точно так же и с этим Знаком. Знак, мы всё время говорили о Знаке, но сейчас проявление Знака. Понимаете? Лютеране допускали Его до принятия Слова, принятия Христа как личного Спасителя. Методисты говорили: “Когда станешь таким счастливым, что завосклицаешь, это и есть Он”. Пятидесятники говорят: “Заговори на языках и получишь Его”. И мы видим, что всё это было ошибочно. Понимаете?

Знак есть Знак. Это ты и Христос вместе, как личности (Иоан. 14:18-20). Понимаете? Это Святой Дух, Его Жизнь в вас, проявляет через вас Его собственную Жизнь. И это для богатых, бедных и для любого, кто Его примет.

Теперь, в этом случае знаком была кровь. Она буквально должна была быть нанесена, потому что у них был только химический состав, потому что это была кровь агнца, животного, кровь агнца (Исх. 12:13). Так что жизнь, которая была в крови, жизнь, которая вышла… Так что была пролита кровь. Понимаете? Вышла жизнь, но она не могла возвратиться на верующего, потому что она от животного. Но она только говорила о доброй совести, что грядёт Тот, совершенная Жертва. И чтобы сделать её совершенной, сам Судья, Бог Небес стал Жертвой, Судьёй, Присяжным и Адвокатом. Понимаете? Он стал Жертвой (Фил. 2:5-11). И потом, когда вышла Его Жизнь, которая была Богом… А слово это берётся оттуда: “Я дам им Жизнь вечную” (Иоан. 5:24). И на греческом там слово Зоуи. На греческом Зоу-и значит: “Жизнь Самого Бога”. “И Я дам ему Зоуи, Мою собственную Жизнь”. Христос и Бог были одно.

Затем Жизнь, которая была во Христе — это Святой Дух, не третья личность; но та же самая Личность в виде Святого Духа сходит на вас как Знак, что ваша жизнь и ваша плата оплачена, вы были приняты. До тех пор, пока не будет этого знака, вас не пустят на магистраль, вам не позволят войти, пока вы не предъявите этот знак, а этот знак и есть ваша плата. Вот, и Он показывает, что Кровь пролита и нанесена на вас, цена применена на вас, и у вас есть Знак, что Кровь нанесена на вас, и вы приняты. Теперь поняли? О-о, вот это да! О-о! Так вот. Итак, просто нет определённого доказательства. Понимаете? Вы скажете: “Брат Бранхам, откуда я буду знать?”

Посмотрите, какими вы были, и какие вы сейчас. Вот как вы узнаете. Понимаете? Какими вы были до того, как был нанесён этот Знак? Какими вы стали после того, как Он был нанесён? Какими были ваши желания до этого, и какие ваши желания после? Тогда узнаешь, нанесён Знак или нет. А всё остальное автоматически сопровождает это. Понимаете?

Например, заговорите об этом и скажете: “Языки — это доказательство”. Я куплю пару ботинок, язык — это не ботинок. Он просто прилагается к ботинку. Понимаете? Он просто прилагается к ботинку. Понимаете? Так вот, точно так же и Знак. Знак — это Христос. Но говорение на языках и изгнание бесов, и совершение всего этого, и проповедование, и что бы то ни было — это доказательство, что Он есть, правильно, но это не Он Сам. Понимаете, это Его дар.

Языки — это дар Святого Духа, не Святой Дух, а дар Святого Духа (1 Кор. 12:10). И дьявол может подражать любому из них, но он не может быть Святым Духом. Понимаете? Он может подражать этим дарам, но он не может быть Святым Духом.

И Святой Дух является Знаком того, что была нанесена Кровь, потому что Он сопровождает Кровь аж из самой Книги искупления. Понимаете? Такова была цель Его прихода. Именно её Он сопровождал в каждом веке. Он в каждом веке её сопровождал, следил, чтобы она была выставлена, и без нас они не могут сделаться совершенными (Евр. 11:39-40). А теперь весь Святой Дух посещает Церковь, становится Богом в человеческой плоти, как Он посетил перед Содомом, перед тем сожжением, что было прообразом. Тогда Он явился Аврааму (Быт. 18+19).

И всё то, чего Он не совершил на протяжении веков, в церквопериодах, Он совершает сейчас. Назад к Слову, потому что многие-многие послания должны, в конце концов, сойтись в полноте Слова. И в последние дни открываются Семь Печатей, чтобы подобрать всё разбросанное, что осталось в этом, и всё составить в одно огромное Тело Невесты, и те, кто жил тогда раньше, не станут совершенными, пока эта Церковь не станет совершенной, эта группа Невесты в последние дни, чтобы их сопричислить и всем вместе быть вознесёнными (Евр. 11:39-40).

Знак, Иисус Христос, Святой Дух находится среди нас. Мы должны это почитать. Мы не можем достаточно смириться. Снять обувь или склониться на колени не решило бы этого, этого было бы недостаточно, нам бы этого не хватило — только жизнь, которая приносит плод Духа! (Еф. 5:8-9)

Каков же плод Духа? Знаете? Любовь, радость, мир… (Гал. 5:22-23) [1]

Мне неважно, кто ты такой. Без того завета на тебе гнев Божий (Евр. 8:10-13). Понимаете? Это так. Это тебя настигнет. Да, твои грехи настигнут тебя. Что такое грех? — Неверие (Иоан. 16:8-9). Ты не поверил Посланию. Ты не поверил Слову. Ты не поверил свидетельству Самого Знака, когда Он удостоверил Себя посреди нас. И вы не поверили этому? Неважно, насколько вы не поверили в Него, Он должен быть нанесён.

Вы можете говорить: “Я верю в Него. Я верю в Него. Я верю, что это Истина. Я принимаю это как Истину”. Тогда всё это хорошо, однако Он должен быть нанесён.

Что если бы один еврей стоял там, помешивая кровь, когда агнец истекал кровью, говоря: “Это Иегова”, — и там стоял бы священник и говорил: “Так точно, я верю, что это правда”, — но на его собственный дом она не была нанесена? Он не хочет отождествляться с той группой (нет-нет), с этими фанатиками, у которых кровь на дверях. Он не хочет с этим отождествляться. Неважно, каким он был священником и насколько он знал Слово, как хорошо его воспитали, какие дела он совершил, сколько он раздавал нищим, сколько он жертвовал! (Исх. 12:1-28)

Пока нет этого Знака (вот о чём я говорю — о любви агапо), вот, пока Он не будет нанесён, “я — ничто”. Понимаете? (1 Кор. 13:1-8)

Неважно, может, вы изгоняли бесов; может, вы исцеляли больных своей молитвой веры; может, вы всё это совершали. Но если там нет этого Знака, то вы под гневом Божьим (Рим. 5:9). Может быть, ты верующий. Может, стоишь за кафедрой и проповедуешь Евангелие. “Многие придут ко Мне в тот день и скажут: ‘Господи, Господи, разве я не пророчествовал во Имя Твоё, проповедовал во Имя Твоё? Разве я не изгонял бесов во Имя Твоё?’” Иисус сказал: “Отойдите от Меня, делающие беззаконие. Я никогда даже не знал вас” (Матф. 7:21-23).

“Но когда Я увижу Знак, Я пройду мимо вас”. Это Божье требование на сей час. Послание вечернего времени — это нанести Знак.

Израиль, выходящий из Египта, был прообразом сегодняшнего прототипа. Египет был церковью, а Израиль представлял собой Невесту. Как Израиль вышел из Египта, так Невеста выходит из церкви (видите?), потому что она из чего-то же должна выйти, и ей надо выйти. Так что, если это было прообразом… Церковь находится в Египте, в миру и во грехе, и ей наплевать на ваш Знак. Они в это даже не верят. Но Израиль возлюбил это, потому что это было для них спасением. О-о! Мы должны быть от этого счастливы, от этого наши сердца должны…

О-о! Нанеси Его, церковь! Непременно. Сделаете это? Пока не закатилось солнце. Не…не…не…не успокаивайтесь ни днём, ни ночью. Не рискуйте. Из этого ничего не выйдет, дети. Ничего не получится. Вы должны иметь Знак!

Вы скажете: “Я верю, да. Я хожу… Да, я верю Посланию”. Это хорошо, но… Это замечательно.

Но вы должны иметь Знак! Вы слышите, скиния Бранхама? У вас должен быть выставлен Знак! Без Него всё ваше верование напрасно. Понимаете? Вы будете жить добропорядочной жизнью, вы слушаете, что говорится в Слове; вы ходите в церковь, вы стараетесь жить правильно — это замечательно, но это не то. “Когда Я увижу кровь…” То есть Знак. А этот Знак не…

Все, кто был без этого знака крови, погибли, все до единого. И все, кто без Знака Святого Духа, погибнут.

Неважно, какие хорошие, насколько они члены церкви! Во времена Ноя таких было много, во времена Моисея таких было много, но человек, который отказался нанести кровь в качестве знака, погиб. Кто отказался входить в ковчег, те погибли. Те, кто отказывается войти во Христа, ибо Он есть Ковчег…

В Первом Послании Коринфянам 12:13 сказано: “Одним Духом мы все крестились в одно Тело”. Таинственное, не церковь, но таинственное; не деноминации, а таинственное Тело Иисуса Христа! “Одним Духом”, Ду-хом с заглавной буквы, Духом, мы все погружены в это одно Тело. Тогда Знак находится на Двери, потому что ты находишься во Христе. А Он один был твоей Жертвой, Он подвергся суду. И когда Бог смотрит на это, Он не может ничего сделать. Ты в полной безопасности, потому что Бог и Христос — это та же самая Личность. Дух стал плотью и обитал среди нас (Иоан. 1:­1-3, 14-18). И вот в этом Теле Бог с Самим Собой и с вами, Своими собственными детьми. Вот вам, пожалуйста. Не химический состав, но Дух! “Я пройду мимо вас” (Исх. 12:13).

Обратите внимание, они собрались вместе не для того, чтобы просто говорить о послании. Они собрались для того, чтобы нанести кровь, нанести знак. Это должны сделать и вы.

Вам, братья, нам пора отбросить в сторону всю глупость этого мира, нам пора отбросить в сторону всё остальное. Теперь мы увидели достаточно ясно, и мы абсолютно уверены. И этот Знак должен быть нанесён. Без Него вы погибнете, вы непременно погибнете. Это единственное.

О-о, не надо собираться и говорить: “Я верю в это”. Подойдите под Него, войдите в Него! Как это сделать? — “Одним Духом мы крестились в Тело Иисуса Христа” (Еф. 4:5-6). Все верьте от всего сердца. Видите? Он не отвечал ни за кого, кто не находился под Ним.

Неважно, насколько далеко ты ушёл в грех, что ты натворил — это тут вообще ни при чём. Ты нанеси Знак. Он для тебя. Если ты в сердце чувствуешь, что нечто притягивает, значит, Он для тебя. Нанеси Знак.

Теперь смотрите, полное, вот, полное послушание всему Слову Божьему даёт нам право на Знак. И когда мы молимся, со своей молитвой мы должны представить этот Знак.

Если ты скажешь: “Я молю. Господь, но на самом деле у меня нет…” Ну вот, пожалуйста. Можешь даже и не начинать. Понимаете? Сначала войди и получи Знак, потому что Он признает именно этот Знак. Понимаете? Так точно.

Когда мы молимся, тогда мы должны показывать этот Знак. “Господь, я полностью подчинился Тебе. Я раскаялся в моих грехах. Я чувствую, что Ты меня простил. Я крестился во Имя Иисуса Христа. Святой Дух на мне. Теперь я нуждаюсь в том-то для Твоей славы. Господь, я прошу этого. Теперь это моё”. Тогда нечто там заякоривается, это твоё. Тогда всё закончено, всё закончено и решено.

Верьте в безопасность, а затем наносите. Понимаете? Верьте в… Вот во что нужно верить. Видите, вам самим нужна безопасность. Вы верьте в свою безопасность, а затем наносите Знак за всю семью. Понимаете? Вы скажете: “Как я это сделаю?” Востребуй это! Если это воздействовало на тебя, тогда ты и Слово становитесь одним целым. Аминь! Аминь! Видите, это действует для вас обоих. Ты и Слово — это одно целое.

Тогда примени Его к своим детям, примени Его к своим родным, как сделала Раав. Она применила знак к своему отцу, она применила его к своей матери, она применила его к своим братьям и сёстрам и всех привела.

Наноси Его, скажи: “Господь, я иду за своим сыном. Я иду за своей дочерью. Я заявляю на неё право! Сатана, отпусти её! Я иду за ней. Я применяю мой Знак, Святого Духа. О Святой Дух, Который живёт во мне, ухвати там дочь мою. Я иду сейчас к ней, имея на себе Твоё помазание”. Он это сделает. Аминь.

Так они сделали в Египте. Так они сделали в Иерихоне (Иис. Н. 6:22).

Если хотите прочесть ещё одно место, это в Деяниях 16:31. Павел сказал сотнику: “Веруй! Я посланник сего часа. Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься ты ми весь дом твой”. Верно? Верь ради своего дома, приведи под Него их всех!

Тогда, что вы делаете, когда вы наносите Его на свой дом? Выносите весь мусор! Возьмите короткие юбки и шорты, и карты, и сигареты, и телевизоры, и что бы там ни было, и вышвырните за дверь. Вы нанесёте Знак, не потерпите этого. Так точно. Выноси всё это вон! Все эти танцы, вечеринки, рок-н-роллы, пошлые газеты, то, что от этого мира, вышвырни это за дверь, скажи: “Мы очищаем это место”. [2]

Да. Почистите шкаф, очистите дом. О-о, у нас хорошая старомодная домашняя уборка. Вычистите его, освятите его. Нанесите Кровь, тогда войдёт Знак.

Когда вы очистились, тогда нанесите Знак в молитве, с уверенностью. Вы избавились от мирских вещей. Вы выбросили всё неверие. “Мне неважно, что говорят люди. Если в Слове Божьем говорится об этом и обещано это, я в это верю. Если в Слове так говорится, тогда дело решено. Мне неважно, что говорит кто-нибудь другой”. Видите? Когда вы всё это сделали, нанесли Кровь, и вы верите каждому Слову, вот тогда примените свой Знак в молитве, будьте полностью убеждёнными. [3]

Подготовьтесь! Нанесите Его! Верьте в это! Очиститесь! Пусть ваши дети, пусть ваша семья, пусть ваши близкие видят это в вас. Верно. Это подействует. Так точно.

Тогда нанесите в молитве Знак обдуманно, с верою. Нанесите Его с такой любовью и так далее, чтобы точно знать, что это произойдёт. Вот и всё. Нанесите Его с уверенностью, веруя, что это поможет. Когда ты разговариваешь с ребёнком, когда ты разговариваешь со своим мужем, разговариваешь со своей женой, разговариваешь со своим близким, верь, что это поможет, просто встань там и скажи: “Господь, я востребовал их, они мои. Я получаю их для Тебя, Господь”.

Нанесите Его и создайте вокруг себя эту атмосферу, чтобы они просто оказались в ней. Понимаете? О-о, если у вас есть Знак, вы создаёте вокруг себя такой дух силы, что когда вы идёте, люди знают, что вы христианин. Им нравится, когда вы им что-нибудь говорите. Они верят вашему слову. Что вы скажете, они за это держатся. Видите? Вот так.

Нанесите Знак, и тогда живите с Ним. Востребуйте своих домашних! Сейчас вы должны это делать. Это вечернее время. Вот, вы слушали долгое время, теперь вечернее время. Сейчас время нанесения Знака. Однажды обрушится гнев, тогда может оказаться слишком поздно. Понимаете? Нанесите Знак с уверенностью.

Нанесите Знак, затем служите живому Богу для живых дел, для живых знамений: знамений исцеления больных, воскрешения мёртвых, разных предсказаний, говорения на языках, истолкования и каждый раз совершенно правильно, пророчеств, которые исполняются, явления знамений на Небесах вверху и на земле, знамения и чудеса (аминь), когда говорится в точности то, что предвещала Библия наперёд. Служите живому Богу, нанесите Знак!

Поэтому пока появляются вечерние тени, и гнев готов излиться cвыше на нечестивые народы и на нечестивых неверующих, на исповедующих, но не имеющих, на всё вот это! …Теперь мы живём в то время, когда уже падают тени, и гнев готов обрушиться, и Бог требует Знак, чтобы ты сам принял Его Знак, Святого Духа. Это единственный путь и единственное знамение, мимо которого пройдёт Бог, потому что это в буквальном смысле Жизнь Иисуса Христа, возвратившаяся в верующего.

Животная жизнь не могла вернуться назад, поэтому кровь надо было поместить на дверь, на перекладину и на косяки дверей; чтобы каждый прохожий, всё общество, все, кто проходил мимо дома, знали, что там был на двери знак крови, что у двери умерла жизнь. Аминь!

Ведь она не могла перейти на человека, потому что животная жизнь не имеет души. Животное не знает, что оно голое, и оно не осознаёт греха. Оно ничего не знает. Следовательно, оно является живым существом, но не живою душою. Поэтому та животная жизнь не могла вернуться на человеческую жизнь, потому что в той жизни не было души.

Но в данном славном случае, при этом завете, есть разница между Кровью и Жизнью. Сегодня Знаком для верующего является Святой Дух; не кровь, не химический состав, но это Святой Дух Божий. Это и есть Знак, который Бог требует сегодня от Церкви. Бог должен видеть этот Знак. Он должен видеть Его в каждом из нас.

И Святой Дух — это верный Знак того, что твой Агнец умер, и ты принял на себя Знак, потому что в тебе сама Его Жизнь. Видите? Там нет притворства. Там нет напускного. Там нет подражания. Он есть! Ты знаешь это. Ты знаешь это, и мир знает это. Там есть Знак.

Это Знак того, что уплачена требуемая цена. А уплаченная цена — это Жизнь Иисуса Христа, и Он отдал Свою Жизнь. И Его Дух возвращается на тебя как Знак того, что ты принят. Тогда ты носишь этот Знак с собою днём и ночью, не только по воскресеньям. Ты имеешь этот Знак всё время. [2]

Так вот, когда вы хотите вечной Жизни, вы получаете Знак, показывающий, что цена уплачена. Это не Кровь, но это Знак Крови. Это сама Жизнь. Аминь. Полное послушание всему Слову Божьему, всему Божьему Слову целиком даст вам право на этот Знак.

Когда вы полностью подчиняетесь Слову Божьему, полностью Ему отдаётесь, вам даётся право на Знак. Так точно. Послушание: “Не говорящий: ‘Господи, Господи’, но исполняющий волю”. И когда мы молимся, мы должны вместе со своей молитвой показывать Знак. [4]

Подумайте. Ваши одежды омыты водою кровоточащего Слова. Слово стало Кровью. Слово истекало за вас Кровью, и вы омыты в кровоточащем Слове. Слово истекает Кровью. Жизнь Бога в Слове, и Слово истекало за вас Кровью, чтобы вы могли омыться от пошлости этих блудниц и очиститься, и освятиться омовением водою Слова (Еф. 5:26), Которое утверждает твой разум и сердце на Боге и на Его Слове. [5]

Сегодня Кровь наносится простой верой, вообще ничего сверхъестественного. Это прямо везде вокруг вас. Просто-напросто как ребёнок, дотянитесь и ухватитесь за это, и нанесите Кровь. Для верующего иссоп — это всего лишь простая детская вера. Для вас это вовсе не что-то недосягаемое. Вам не надо очень далеко тянуться, чтобы это достать.

Этот иссоп, который растёт в той стране, он вырастает из трещин в стенах — листочек ромбовидной формы. Его можно сорвать где угодно, точно как трава или сорняки сейчас в этой стране. Просто сорви его, нанеси её, помажь ею дверь. Вот как должна применяться вера, вернее, возьмите веру и нанесите верою Кровь Иисуса Христа на дверь сердца.

Это должно было отделить и провести различие между выходившими из Египта и теми, кто собирался остаться в Египте и погибнуть вместе с Египтом. В этом и была вся разница.

Именно это Он требовал в ту ночь для отделения верующих от неверующих. Верующий поклонник отождествлялся со своей жертвой. Он должен нанести кровь. Нужно было не взять и заклать агнца, и не выставить там где-нибудь кровь, или держать её в блюде, не отнести её соседям, а он должен был нанести кровь.

То же самое и сегодня. Мы могли бы прийти и симпатизировать всему, что делает Бог — Он требует не этого. Вы должны её нанести. Этого будет недостаточно, пока вы её не нанесёте. Кровь должна быть нанесена. Это означает, что вы отождествились. Поклонник возлагал руку на агнца, а потом закалывал его, отождествлялся с жертвой. То же самое делаем сегодня и мы — возлагаем руку на свою Жертву и отождествляемся с Ним, а Он есть Слово. [3]

В те времена у них не было Евангелия, как у нас сегодня, всё это преподавалось в формах и происходило через обряды, потому что Святой Дух не был дан.

Но сегодня у нас есть сущность. У нас не просто форма или просто химический состав, невозможно было бы взять и нанести Кровь Иисуса Христа на сердце каждого. Но Бог послал назад Святого Духа — этот Знак на человеке, в сердце человека. И это ваше удостоверение того, что вы приняли Божий план, ответили на требования Иеговы. Он ответил на них за вас на Голгофе, и вы ответили на них на коленях. И Бог дал вам знамение Знака, возвращение Духа, Который был на Христе, Который находится в вас, и гарантию, удостоверение Его жизни, смерти, погребения и воскресения, и сейчас Он жив во веки веков в верующей Церкви. Аминь. Это положительный Знак, знамение Знака. [4]

И запомните, это приходит посредством любви, ибо Он есть любовь. Любите, любите, любите Его! Смотрите, что Он сделал для вас. Это из любви. Любовь несёт послушание. Любовь несёт ухаживание. Любовь несёт брак. Вот куда мы направляемся — на Брачную Вечерю Агнца. Слышу я призыв Иисуса, Он любит и меня

Просто от всего сердца, просто чувствуете, как нечто очень нежно входит в вас — это Святой Дух.

Дай мне Знак любви Твоей, чтобы он был на мне, Святого Духа, Который побудит меня жить мягко, нежно, побудит меня жить той Жизнью, которая была во Христе, чтобы сердце моё горело для других, чтобы я вообще не имел покоя ни днём, ни ночью, пока я по возможности не достигну всех. [2]

Ссылки:

[1] “Отчаяние”, пар. 9-15, 17-24

[2] “Знак” (01.09.63у), пар. 131-137, 200-203, 215-217, 251-253, 316, 347-349, 362-366, 369, 372-375, 381, 76-79, 159, 166, 446-450

[3] “Знак” (08.02.64), пар. 134-135, 14-17, 21-23

[4] “Знак” (28.11.63в), пар. 157, 160, 50-51

[5] “Невидимый брачный союз Невесты Христа” (25.11.65), пар. 274