Духовно-созидательный камень № 48

Св. Матфея 7:21: “Не всякий, говорящий Мне: ‘Господи! Господи!’, войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного”.

Невозможно переоценить важность исполнения Божьей воли в нашей жизни. Я считаю, что к этому стремится каждое чадо Божье, как написано: “Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой” (Псалом 39:9).

Однако не всегда легко узнать Божью волю и оказаться в ней. В этом нам помогут некоторые выдержки из проповедей пророка. Давайте послушаем, что сказал Бог через его уста:

Всё, кем я являюсь, всё, кем я мог бы надеяться стать, я получил от Его благодати и милости. Я был несчастным, жалким, бедным, слепым, но по благодати Он исцелил меня, и я крепкий и здоровый, по благодати Божьей. У меня хорошее зрение. Я имею еду, питьё, имею всё, что мне нужно. Он обещал восполнять вовсе не мои запросы, а мои нужды.

И если в тот день я буду изгнан… Не представляю, где бы я оказался. Но если бы я знал, что я неправ, и что Бог избрал меня заблуждаться, то я хотел бы оставаться неправым, потому что я хочу исполнить Его волю. Это… Я люблю Его так, что хочу, чтобы исполнялась Его воля. Так вот, это сильно сказано, но я надеюсь, что вы поймёте это таким образом, в том духе, в котором я это сказал. Понимаете, я хочу исполнять Его волю. Иногда я прошу Его о чём-то, Он качает головой: “Нет”. Я просто-напросто радуюсь этому не меньше, чем когда Он говорит: “Да”, — потому что мы всегда должны просить: “Да будет воля Твоя” (Матф. 6:10). Его “нет” — это гораздо лучше, чем Его “да”, если в том Его воля. Вот когда вы действительно любите Его. Аминь. [1]

Да, как это важно — соответствовать Его воле благой, угодной и совершенной. Если мы живём в допустительной воле Божьей, то у нас ничего хорошего не выйдет (Числа 22:15-22, Псалом 80:8-15, Псалом 77:12-31, Псалом 104:37-45 и Псалом 105:8-15).

Давайте прочитаем Слово из Римлянам 12:2:

“И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная”.

Вот что мы все хотим делать — не сообразовываться с этим миром, но преобразовываться обновлением ума нашего, чтобы исполнять совершенную и угодную волю Божью. Теперь, поскольку мы были спасены (ведь мы спасены) и поскольку мы наполнены Святым Духом (ведь мы Им наполнены), теперь нам нужно, чтобы разум, который был во Христе, был в нас, чтобы мы могли преобразоваться от естественных жизненных вещей и войти в исполнение совершенной воли Божьей посредством преображения Божьим Духом, через Его Слово (Иоан. 6:63). [2]

Просто будем пребывать непосредственно в Слове, в этих скрытых отрывках (понимаете?), из которых мы могли бы выяснить, как именно нужно войти. И просто будьте внимательными. Следуйте Божьему руководству (Рим. 8:14), от каждой двери есть только один ключ. Это точно. И нет другого ключа, насколько бы он ни был похож, у Бога нет отмычки. Понимаете, есть только один ключ. И нужно иметь этот ключ, иначе дверь не откроется. Какой бы ты ни был искренний, ты всё равно не сможешь открыть эту дверь.

Давид был помазанным царём, помазанником Божьим. Величайший царь, который только был у Израиля, не считая Господа Иисуса (Который есть Бог), Помазанника. По родословной, по плоти Иисус был сыном Давидовым. И Он должен воссесть на престоле Давидовом, царевич всегда наследует престол царя.

Обратите внимание, что Давид был помазан, хотя с тем помазанием, которое у него было, с этим помазанием он вышел из воли Господней. И все люди, не принимая хода Писания или ключа к этому откровению, все они тоже были помазаны, все они вместе восклицали и прославляли Бога за то, что казалось абсолютно верным — принести Слово Божье назад в дом Божий (1 Пар. 13). Но Давид был царём, а не пророком. Понимаете? В стране был пророк, через которого это нужно было сделать, и Бог вообще отверг этот шаг, потому что они воспользовались не тем ключом. Дверь не открылась. И теперь мы должны это помнить и не выпускать этого из виду. Всё, что у Бога, имеет один определённый способ исполнения, и точка. Итак, у Бога есть одна определённая Церковь, в которой Он встречается с людьми, и Он примет тебя в той Церкви, и ни в какой другой (1 Кор. 12:13). [3]

Следовательно, у Бога никогда ни о чём не изменяется мнение, но Он позволит вам и дальше делать по-вашему. Бог позволит вам что-то делать и даже благословит вас в этом, но это всё равно не Его совершенная воля.

Бог позволил Израилю принять закон в 19-й главе Исхода. Ведь по благодати им уже был дан пророк, Огненный Столп, жертвенный агнец, избавляющая сила, но они потребовали закона. Это было не по Божьей воле, но он был введён потому, что его захотел человек. И по тому же самому закону, которого он захотел, он был проклят.

Лучше всего, когда исполняется Божья воля. Этому Он нас и учил: “Да будет воля Твоя. Да придёт Царствие Твоё. Да будет воля Твоя”. Мы должны покоряться Его воле и Его Слову. Не ставьте её под сомнение. Верьте ей. Не пытайтесь найти какой-то окольный путь. Просто примите её такой, как она есть. Столько людей хотят пойти в обход, найти какой-нибудь другой путь. И, поступая так, вы увидите, что продвигаетесь дальше; вы увидите, что Бог вас благословляет, но вы действуете в Его допустительной воле, а не в Его совершенной, божественной воле.

Он это допускает, как я сказал, но Он не позволит, чтобы это было Его совершенной волей; но Он сделает так, чтобы это содействовало к чести и благословению Его совершенной воли. И один из таких примеров — это деторождение половым образом. [4]

Теперь мы узнаём следующую важную мысль, что Он ненавидит любого, кто поставит над Его Церковью какую-либо власть, помимо Него Самого. Он ревнивый Бог. Поэтому Он ненавидел этих николаитов (Отк. 2:6).

…Кто из вас помнит, когда при верном пророке Самуиле весь Израиль захотел поступать, как остальной мир? Помните это? И пророк сообщил им, сказал: “Вы неправы”. Но им захотелось поступать, как филистимляне и как все остальные (1 Царств 8). Что ж, именно это и произошло в этом самом первом церквопериоде. Странно, что люди не желают, чтобы их вёл Бог (Иоан. 16:13). Им хочется следовать… Им хочется какого-то человека. Израиль допустил самую что ни на есть грубую ошибку, когда благодать уже предусмотрела им пророка, вождя, усмотрела им агнца в качестве искупления, и снабдила их пищей с небес, и все те блага, которые были дарованы им благодатью; и всё равно в 19-й главе Исхода им захотелось закона. Им захотелось подготовить докторов богословия, чтобы были какие-то люди; им хотелось, чтобы они сами тоже вложили свою лепту. [5]

Так вот, в Иоанна 5:1-9 Иисус сказал, когда проходил через ту купальню Вифезда, и увидел… Он знал, что у того человека была эта немощь тридцать восемь лет. Смотрите, там стояло около двух тысяч людей: младенцы с водянкой, увеченные, слепые, хромые, парализованные, скрюченные. Иисус проходил через купальню, оглядывался по всем сторонам, исполненный любви, исполненный сострадания. Видите, мы не понимаем, что такое любовь. Мы воспринимаем это с человеческой стороны. Исполненный сострадания, конечно, а вы говорите о человеческом сострадании. Настоящее сострадание — это исполнять волю Божью. Понимаете? То-то и оно. [6]

Тогда Иисус сказал евреям, которые искали убить Его, потому что в субботний день Он исцелил немощного человека:

“Отец Мой доныне делает, и Я делаю. …Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также” (Св. Иоан. 5:10-20).

Обратите внимание на гармонию Отца и Сына. Иисус никогда ничего не делал, пока это не было прежде показано Ему Отцом. Теперь эта гармония существует между Женихом и Его Невестой. Он показывает ей Своё Слово Жизни. Она принимает Его. Она не сомневается в Нём. Поэтому ничто не может повредить ей, даже смерть. Ибо, если семя было посажено, вода вырастит его вновь. Вот в чём весь секрет. Слово находится в Невесте (как Оно было в Марии). У Невесты разум Христов, ибо она знает, что Он хочет совершить через Слово. Во Имя Его она исполняет повеление Слова, ибо у неё есть “Так говорит Господь”. Затем Слово оживляется Духом и осуществляется. Подобно семени, которое посажено и полито водою, Оно приносит урожай согласно своему назначению.

Те, которые в Невесте, исполняют только Его волю. Никто не может заставить их поступать иначе. У них есть “Так говорит Господь”, иначе они молчат. Они знают, что это Бог в них должен совершать эти дела, исполняя Своё собственное Слово. Он не завершил всего Своего труда во время Своего земного служения, поэтому теперь Он трудится в Невесте и через Неё. Она знает это, ибо ещё не время было совершать Ему определённые дела, которые Он должен совершать сейчас. Но Он сейчас исполнит через Невесту тот труд, который Он оставил конкретно для нашего времени. [7]

Теперь она, истинная Невеста, настолько предалась Ему, что она не использует своего разума. Конечно, Его разум — это Его воля, а Его воля — это Его Слово. [8]

Но, во-первых (понимаете?), должны быть верные мотивы и намерения. У тебя должна быть на это причина. Бог не даёт всего этого только потому, что просишь. И невозможно просить с верой, если в этом нет настоящей цели, чтобы находиться в воле Божьей. Понимаете? Если ты хочешь быть здоров, для чего ты хочешь быть здоров? Понимаете? Если ты хочешь исцелиться, по какой причине ты хочешь исцелиться? Что ты говоришь Богу? Что ты хочешь сделать со своей жизнью, когда исцелишься? Понимаете? Должен быть мотив и намерение, и они должны быть правильными в соответствии с волей Божьей. А когда тебе открывается вера, и Бог по Своей суверенной благодати направляет на это веру, тогда дело решено (Матф. 16:13-19). [9]

Так вот, я считаю, что если мы не знаем Слова Божьего, то мы не знаем, что делать. У нас не может быть веры, если мы не знаем, какова воля Божья. А если мы знаем, что на то воля Божья, что в Слове Божьем нечто сказано, тогда мы можем с радостью это исполнять (Евр. 11:1-2,6). [10]

Давайте возьмём в пример Ноя и его времена (Евр. 11:7). Ною тоже надлежало, после того как он встретился с Богом и узнал Божий план на то время.

Так вот, нельзя ничего делать, если ты не знаешь, что делаешь. Нужно знать, что в этом воля Божья. Нужно знать, что это Его план и Его желание, и это открыто тебе, тогда ничто не остановит (Гал. 1:11-24).

Так вот, Ной знал, потому что его служение исходило не из какой-то образовательной школы, но он разговаривал с Богом лицом к лицу. И он знал, что будет потоп. Он знал, что с неба польётся дождь, что, например, наводнятся реки, хотя это напрямую противоречило научным исследованиям того времени. Конечно, учёные критиковали Ноя и говорили: “Мы можем научно тебе доказать, что там вверху нет воды” (Быт. 6:13-22 + главы 7-8).

Ведь это был великий век — более великий, чем сегодня; более научный, чем сегодня. Вы знаете, Иисус ссылался на него: “Как было во дни Ноя” (Матф. 24:37-39). Ведь они строили сфинксов и пирамиды, и прочее, чего в наше время не смогли бы построить. И они были великими учёными. У них в те времена были такие краски и прочее, и бальзамирующая жидкость, что они могли сделать мумию. Сегодня мы не смогли бы её сделать, даже если бы захотели. Они были развиты гораздо больше нас. И они могли доказать, что там не было воды.

Но Ною, когда он узнал план Божий, всё равно надлежало и, несмотря ни на что, он упорно работал над ковчегом, потому что он знал, что только этот ковчег, только он не утонет. Неважно, даже если было научно доказано, что там не было воды — если Слово Божье гласило, что будет дождь, значит, будет дождь. [11]

Так вот, настойчивость — старание достичь чего-то. Так было со всеми людьми во все века. Ной, узнав волю Божью, был очень настойчивым.

Во-первых, нужно узнать волю Божью. Так вот, когда вы выйдете за молитвой, вы должны узнать волю Божью, вы должны узнать волю Божью, является ваше исцеление волей Божьей или нет. А следующий ваш шаг должен быть такой: если вы приходите за спасением, то вы должны узнать, является ваше спасение волей Божьей или нет. Во-первых, необходимо узнать, какова Божья воля. А потом, если вы действительно приняли в сердце семя, тогда вы будете настойчивыми. Ничто вас не поколеблет. Неважно, насколько мудро кто-то будет наговаривать: “Это не так, и это не эдак, то да сё”, — вы не поколеблетесь ни на йоту, потому что вы знаете, какова воля Божья. Он проговорил в ваше сердце, на этом зиждется ваша вера, и она будет твёрдо держаться, даже если она будет не больше зерна горчичного семени (Матф. 17:20). Она выведет вас куда надо. Воля Божья.

Ной, после того как он услышал голос Божий, говоривший ему, что наступит потоп, который уничтожит весь мир; что будет нарушена природа… Разве Иисус не говорил: “Как было во дни Ноя, так будет и в Пришествие Сына Человеческого”? (Луки 17:26-30) О том, что природа будет неистовствовать, и сегодня мы это видим. [6]

В Божьем Слове, в св. Иоанна 7:17 нам говорится:

“Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении…”

Кто-то на днях пришёл и спросил: “Брат Бранхам, как ты думаешь, вот это можно делать или нельзя?”

Я сказал: “А почему ты об этом спрашиваешь?” Видите? Если у вас вопрос, то оставьте это, вообще не делайте этого. Ничего не предпринимайте. Когда вы начинаете что-то делать, и если есть вопрос, правильно это или неправильно, то избегайте этого. Вообще не надо этим заниматься. Тогда вы точно будете знать, что вы правы.

Так вот, во-первых, всё надо обдумывать в молитве. “Ищите прежде Царствия Божья и праведности Его, а всё остальное приложится” (Матф. 6:33). [12]

Лот попал в беду. Почему? — Он был вне воли Божьей (Быт. 14:1-12). И если вы попадаете в беду тогда, когда вы в воле Божьей, то Бог выручит вас. Но если вы в беде вне воли Божьей, то остаётся сделать только одно — снова вернуться к воле Божьей. [13]

Брату Бранхаму задали следующий вопрос: Как, по-вашему, лучше всего узнать волю Господа в каких-нибудь важных вопросах?

Послушайте меня, дорогой друг, самый лучший способ узнать волю Господа в каких-нибудь важных вопросах — это молитва. Понимаете?

Тут есть одна чудесненькая мысль. Если у вас какой-то очень важный вопрос… Я делаю так: я обращаюсь с этим к Господу. И в этом всегда была моя сила (Исайи 40:31) — я ожидаю ответа от Господа и смотрю, что Он скажет. И я просто остаюсь нейтральным, не становлюсь ни на одну из сторон и говорю: “Небесный Отец, это может…”

Конечно, в моём случае, если это очень важно, в большинстве случаев я ожидаю видения. Но ко многим людям Бог не обращается в видениях. Поэтому я не стал бы вам этого советовать (понимаете?), потому что только у некоторых людей бывают видения, а у других — что-нибудь другое. Вы по-своему служите Господу и совершаете, возможно, что-нибудь другое, чего я не смог бы совершить, а я совершаю то, чего вы не смогли бы совершить. Понимаете? Бог по-разному имеет с нами дело.

Так что, если бы я был на вашем месте и не видел бы видений от Господа, то я просто ждал бы ответа от Господа, говоря: “Господь, теперь покажи мне, какое нужно принять решение” (Пс. 61:2-9). И тогда… (на что вы почувствуете побуждение) …тогда подождите немножко, потом подождите ещё немножко и смотрите, в каком направлении, в какую сторону вас поведёт, в каком направлении Дух… Скажите: “Отец, Ты знаешь, что в моём сердце это не имеет значения, но я хочу узнать, как Ты хочешь поступить в этой ситуации”.

Именно так я иногда поступаю в отношении собраний. Я как бы чувствую водительство поступить так или иначе, тогда я пойду в этом направлении. Вот как надо делать, потому что тогда это делается с молитвой — ты делаешь всё, что в твоих силах.

И я считаю так, мои друзья, как Павел в Новом Завете, в прошлые времена. Он был на распутье, не знал, куда ему следует направляться. И он пошёл не той дорогой, и к нему прозвучал македонский призыв (Деяния 16:6-9). И я считаю, что если вы принимаете решение в пользу Бога и делаете всё, что в ваших силах, то я считаю, что Бог поправит вас и убедится в том, чтобы вы не сбились с верного пути. Я считаю, что Бог так и сделает. [14]

Я молюсь за вас. Вы молитесь за меня. Не говорите только: “Брат Бранхам, я буду молиться”. Вы молитесь! Понимаете? Я завишу от этого. Я очень нуждаюсь в молитвах — может, Он подтолкнёт меня к чему-то. Не забывайте, я простой человек, я не Бог. Я простой человек, как и вы, пытающийся узнать волю Божью, чтобы поступать по ней. “А кому недостаёт мудрости, тот пусть просит у Бога” (Иакова 1:5). Именно это я и делаю — прошу у Бога. И как со своей церковью я просто веду с вами откровенный разговор. Что… Где мы? В каком мы положении? В какой час мы живём? Я считаю, что мы в конце времени. Я считаю, что мы уже в самом конце. [15]

Существует только один способ служить Богу — это исполнять Его волю по Его повелению. И поскольку Бог суверенен, то никто не должен Ему указывать, что делать или как делать. Он делает это так, Он знает, как правильно это нужно делать. И меня это радует. И это всех нас должно обрадовать, и я уверен, что так и есть. Ведь у одного было бы одно направление, а у другого было бы другое направление, а у третьего — иное направление.

Но в Боге ещё замечательно то, что Он нас сейчас не оставил без ведения о том, что есть Истина, и как её исполнять. Он был бы несправедливым, наказывая нас за то, что мы сделали то, о чём не знали, как это делается, и при этом позволяя нам на что-то натолкнуться. Он не такой Бог. Он — Бог, который изрекает Слово и рассчитывает, что Его дети будут Ему верить. И, следовательно, Он знал, что лучше всего, и когда это сделать, и как это сделать. У нас об этом свои понятия, но Он точно знает. [16]

“Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия” (Еф. 5:17).

Даже наш Господь Иисус сказал в св. Иоанна 5:30:

“Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца”.

Ссылки:

[1] “Бог, богатый милостью” (19.01.65), пар. 186-187

[2] “Сила преображения” (31.10.65у), пар. 39

[3] “Единственное усмотренное Богом место поклонения” (28.11.65у), пар. 50-52

[4] “Изменяется ли у Бога мнение о Его Слове?” (18.04.65в), пар. 95-98

[5] “Смирнский Период Церкви” (06.12.60), пар. 30-31

[6] “Настойчивость” (18.02.62), пар. 201, 57-59

[7] “Пергамский Период Церкви”, стр. 141

[8] “Избрание Невесты” (29.04.65в), пар. 170

[9] “Раньше слышал, но теперь я вижу” (27.11.65в), пар. 66

[10] “Голос знамения” (13.03.64), пар. 8

[11] “Надлежит нам исполнить всякую праведность” (01.10.61у), пар. 100-104

[12] “Завлекающие духи” (24.07.55), пар. 43-45

[13] “Послание к Евреям: глава 7, часть 1” (15.09.57в), пар. 54

[14] “Вопросы и ответы” (15.10.61), пар. 183-188

[15] “Вопросы и ответы” (27.05.62), пар. 232

[16] “Не пытайся услужить Богу” (18.07.65у), пар. 29-30