Духовно-созидательный камень № 131

Св. Иоанна 14:26, “Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам.”

Посланник на это время сказал следующее:

Сегодня я разговаривал с моим хорошим другом, и он спросил меня однажды, что я думаю о первоначальном доказательстве Святого Духа: “Было ли это говорением на языках?” Это было много лет назад. Я сказал: “Нет; этого я не вижу”.

Он сказал: “И я тоже не вижу, — сказал, — хотя меня так учили”. Он сказал: “Как ты думаешь, что было бы доказательством?”

Я сказал: “Самое совершенное доказательство, которое я знаю — это любовь”. И так мы начали об этом разговаривать. И тогда я подумал, что это звучало довольно хорошо, и поэтому я просто придерживался этого: “Если человек имеет любовь”. Но однажды Господь в видении поправил меня. И Он сказал, что: “Доказательство Духа — это когда принимают Слово”, не любовь, и не говорение на языках, но принятие Слова (1 Фесс. 1:4-6).

И тогда он сказал мне, что: “Это по Писанию, — он сказал, — потому что в Иоанна 14 Иисус сказал: ‘Когда Он, Святой Дух, сойдёт на вас. Он откроет вам те вещи, которым Я учил вас, и покажет вам грядущее’.” (1 Иоанна 16:13). Итак, вот вам подлинное доказательство Святого Духа! Он мне ещё ничего не говорил неверно. Что: “Вот доказательство Святого Духа — это кто может верить Слову, кто может принимать Его” (Деян. 2:31; 1 Фесс. 1:4-7). Потому что Иисус никогда не говорил: “Когда Святой Дух сойдёт, вы будете говорить на языках”. Он не сказал, Святой Дух придёт, вы будете делать что-нибудь из этого. Но Он сказал: “Он возьмёт всё это Моё и покажет это вам, и покажет грядущее”. Итак, вот подлинное доказательство Святого Духа, по словам Самого Иисуса. [1]

Вопрос Брату Бранхаму: Я крестился в Имя Иисуса. В Слове говорится: “Вы получите дар Святого Духа”. Означает ли это крещение, Святого Духа, или это означает, что я должен получить дар…должен конкретно пережить крещение? Я очень хочу быть наполненным Духом.

Так, это хороший вопрос. Так вот, крещение Святым Духом — это конкретное переживание, которое должен получить человек. Когда я говорю, что не верю в то, что первоначальным доказательством Святого Духа является говорение на языках (я этого не принимаю), я верю, что с Божьей помощью я могу доказать по Библии, что это неправильно, потому что говорение на языках — это дар Святого Духа. Кто из вас это знает? Божественное исцеление — это дар Святого Духа, а тут даже Битлы это совершают.

Так вот, это не доказательство Святого Духа. Понимаете? На это нельзя полагаться. Нельзя полагаться на плод Духа, потому что первый плод Духа — это любовь. И Христианская Наука проявляет любовь больше всех, кто мне известен, а они даже отрицают, что Иисус Христос — Божественный. Понимаете? Мне известно только одно доказательство Святого Духа, а именно: подлинная вера в обетованное Слово часа.

Так что, видите, те священники были смирёнными, кроткими, понимающими людьми. Когда дело касалось плодов Духа, они могли показать плоды Духа намного больше, чем Иисус. Они не смогли увидеть, что Он был тем обетованным Словом часа. Единственный способ, как они распознали бы это, когда Иисус исполнял Слово, являясь способным рассказать им то, что было у них в сердце, что они делали… Он был Пророком согласно Слову Божьему. Что Он говорил, исполнялось — каждое слово, слово в слово. [2]

И они распознавали. “О-о, Моисей, у нас был Моисей”. Он сказал: “Если бы вы знали Моисея, знали бы и Меня, ибо он обо Мне говорил. ‘Господь Бог ваш воздвигнет пророка, подобного Мне’.” (Втор. 18:15)

Понимаете, потом Иисус сказал в Иоанна 14: “Когда Он, Святой Дух, придёт, Он всё это вам приведёт на память, покажет вам, в какой день вы живёте. И потом, с Его помощью, вы будете знать ещё одно, Он покажет вам грядущее”. Снова пророчествует: “Когда Он придёт”. Понимаете? [3]

Как я говорил о колесе посреди колеса или о той внутренней душе внутри духа. Как тот дух снаружи, между душой и телом, может быть абсолютно помазан Святым Духом. Вы все это поняли?

Так вот, чтобы проследить это с текстом Послания, — Бог этого мира, Помазанные в последние дни. Это снаружи, это средний круг…Первый круг — это человеческие чувства. Второй круг — духовные чувства: воля, своеволие, желание и так далее. Но внутри есть душа; эта душа была предопределена. Итак, можно помазать этот дух, чтобы заставить это наружное тело подчиняться духу. “Но душа согрешившая, та душа умрёт”. Та душа, которая в неверии отвергает Слово Божье, частью которого она является, та душа будет вечно…всегда…

Я верю в Вечную смерть точно так же, как я верю в Вечные Небеса, но не в Вечный ад. Не существует ничего такого, как Вечный ад. Существует Вечная смерть для людей, которые…В мире сегодня многие из тех религиозных всегда были мертвы.

“А сластолюбивая женщина, — со своей стрижкой и разукрашенным лицом, — заживо мертва”. Библия так говорит. Видите? Видите, она может быть религиозной, но она не была спасена. У неё внешнее выражение. Она может петь в хоре, или она может танцевать в Духе, она может говорить на языках и иметь все проявления Духа. Но если та душа внутри не Божья дочерь, видите, она пропала, неважно, что она делает.

Обратите внимание, это Слово не может отвергать Само Себя. Тогда это желание. Это желание чего? Что, вообще, побудило тебя желать Этого? Потому что там в твоей душе было предопределённое семя, которое было Вечной Жизнью, всегда лежало там, всегда там было. “Все, которых Отец дал Мне, придут ко Мне (Иоан. 6:37). Ни один из них не будет потерян”.

“Овцы Мои слышат Мой Голос, они не последуют за чужим”, потому что там внизу есть Жизнь, и Жизнь соединяется с Жизнью.

Грех соединяется с грехом, и грех настолько лицемерен, что думает, что спасён, когда не спасён. Это на самых глубинах лицемерия.

Так что же тянет это? Тянет нечто изнутри. Душа тянет твои ресурсы через наружное, дальше через дух, в душу. И если душа любит мир, она мертва. Мне неважно, насколько она помазана здесь снаружи, и насколько она праведная здесь снаружи; там дальше она мертва. “Ибо тот, кто любит мир или вещи мира сего, в нём даже нет любви Божьей”, неважно, насколько религиозен (1 Иоанна 2:15-17).

Истинный Фильтр, вот так, выставит все эти вещи наружу и не принесёт ничего другого, кроме правды Божьей, Слова в настоящую, истинную душу.

Так вот, если вы хотите доказательство Святого Духа, вот оно. Когда твоя душа во всех отношениях будет правильно выровнена со Словом Божьим, это показывает, что ты тянул свою жизнь через Фильтр мыслящего человека, через Божий Фильтр.

И тогда это показывает, что в тебе было это предопределённое семя, которое побуждает тебя алкать по Богу. “Все, кого дал Мне Отец, дал Мне искупить; они умерли со Мной на Голгофе; они воскресли со Мной в воскресении; все, кого Он дал Мне, придут ко Мне. Они будут помещены в Теле, где нога, рука, нос, рот, где бы это ни было; они будут Там помещены. И они придут ко Мне в своё время”.

Если там нет того предопределённого семени, оно не потянет через Это, потому что оно будет тянуть по своему желанию.

И единственное, что ты можешь тянуть через Божье Слово — это Дух, оживляющую Силу, чтобы оживить Само Слово, которое в тебе, чтобы проявить Иисуса Христа в том веке, в котором ты живёшь. Аллилуйя! Брат, если это не Истина, я не знаю, что тогда Истина. Если это не Истина, то я потерял рассудок.

Это Само Слово в сердце твоём, предопределённое там, которое тянет. И оно выплёвывает этот мир; оно не хочет этого. А когда Слово достигает этого здесь, оно начинает тянуть. И когда тянет через Слово, это не может быть ничем иным, как Святым Духом, чтобы оживить это Слово. [4]

Поэтому хорошо обученные теологи тут были ни при чём. Кротость и смирение тут вообще ни при чём. Чем же Он отличался? Он, Иисус, был Словом, ставшим плотью (Иоан. 1:1-3, 14), не Словом на день Моисея — Моисей был тем днём…Словом; не Словом на дни Ноя — Ной был Словом на тот день; не Словом на день Илии — Илия был Словом на тот день; но Он был Словом настоящего времени, а они жили прошлым.

То же самое повторяется. Это и есть доказательство Святого Духа — когда Бог открывает вам, и вы видите это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ и принимаете это. Не какие вы сейчас, какими вы были, ничего подобного — главное, что Бог совершил для вас сейчас. Вот это доказательство.

Иисус сказал… Он дал нам доказательство Святого Духа, Иоанна 14. Он сказал: “Я многое имею сказать вам. У Меня нет времени это сделать, но когда придёт Святой Дух, Он скажет вам, напомнит вам всё, о чём Я вам говорил, а также будущее возвестит вам”. Вы понимаете? Вот это доказательство. То есть, предсказание и наличие Божественного истолкования написанного Слова. Разве это не доказательство пророка?

В Библии провидцем был тот человек, который предсказывал, и это исполнялось безупречно, точно; не то, что кто-нибудь возложил на него руки, это дар. Пророк предопределён и рождён пророком. Понимаете? Всю свою жизнь он был пророком, это должность. Вот в чём люди…

Тут есть много таких вопросов: “А будет ли Невеста… Будет ли это? Церковь и…” Понимаете? Невозможно различить, кто они такие. Невеста — это избранные Богом. Церковь проходит через… Вот о них и говорится: “Всякий желающий пусть приходит”. Но Невеста — это избранные Богом (Отк. 22:17).

В 1-м Коринфянам 13:10 говорится так: “Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится”. Так что все эти пустяки: прыгают и скачут, как дети, пытаются говорить на языках и все остальные вещи, когда же настанет то совершенное… А мы сегодня в Божьей помощью имеем совершенное истолкование Слова с Божественным подтверждением. Тогда то, что отчасти, прекращается. “Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески понимал; но когда я стал мужем, я оставил младенческое”. Аминь. [2]

Это так же было ответом на Мат. 7:21-23: “Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! Не от Твоего ли Имени мы пророчествовали? и не Твоим ли Именем бесов изгоняли? и не Твоим ли Именем многие чудеса творили?” И тогда Я объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”. Иисус не отрицал, что они творили сильные дела, которые через человека может совершать только Дух Святой. Но Он отрицает, что когда-либо знал их. Это не отступники. Это нечестивые, не возрожденные, распутники. Это семя сатаны.

Вот так-то. Вы НЕ МОЖЕТЕ претендовать, что проявления являются доказательством того, что ты рождён от Духа, наполнен Духом. Нет, господа. Я признаю, что это очевидное доказательство великих дел Святого Духа, но это НЕ доказательство того, что этот человек исполнен Духом, даже если у этого человека обилие этих проявлений.

Доказательством принятия Святого Духа сегодня является то же самое, что было тогда, в дни нашего Господа. Это принятие Слова истины для того дня, в который ты живёшь. Иисус никогда не подчёркивал важность Дел больше, чем важность Слова. Он знал, что если люди принимают СЛОВО, то последуют и дела. Это говорит Библия.

Иисус знал, что в Пергамском Периоде, через двести лет после видения на Патмосе, будет ужасное отпадение от Слова. Он знал, что это течение унесёт их во мрак средневековья. Он знал, что путь, по которому человек ушёл от Бога, начался с того, что человек оставил Слово. Если вы оставляете Слово, вы оставили Бога. Таким образом Он представляет Себя Пергамской церкви, и в самом деле всем церквам всех эпох: “Я есть Слово. Если вы хотите иметь посреди себя Бога, тогда приходите и примите Слово. Никогда не позволяйте никому и ничему находиться между вами и этим Словом. То, что Я даю вам (это Слово), есть откровение Меня Самого. Я ЕСТЬ СЛОВО. Помните это!” [5]

Доказательство — это подтверждение Слова на данный час. У них была Библия. Он был точным исполнением того, что обещал Иегова. Для этого не нужно истолкования. Это тогда и было истолковано. Вот вам священник, вот всё, что у них было, и всё остальное стало таким шаблонным и так далее. Однако они не смогли увидеть Слово. А Он претворил это Слово в жизнь для того периода. Вот это доказательство на тот период.

У Лютера было доказательство его периода, у Веслея — его периода, у пятидесятников — этого периода. Но мы в другом периоде. Всё это хорошо. Но это как у младенца появляется палец, глаз, нос, а потом он должен стать человеческим существом. Этот ребёнок должен быть доношенным, затем родиться, иметь душу, тело, дух, чтобы мог передвигаться.

Так вот, мы видим, что всё это утверждено Иисусом. И совсем немногие, только те, кого Он предназначил к Жизни, увидели Его. Это не большие массы. Его толпу было не сравнить с толпами, которые были у Каиафы. Ведь Каиафа мог созвать всю страну. Иисус созвал только нескольких. Не многие знали Его. Тысячи тысяч — когда Он пришёл на землю, ходил по земле — они даже не знали о Его существовании. [6]

И в Божьем хозяйстве всегда был ковчег. В дни Ноя ковчег был для спасения Своего народа. Был ковчег в дни закона, ковчег свидетельства в дни закона. Они следовали за ковчегом, и теперь третья эпоха; как время Ноя, время Лота, и теперь вот это время. Сейчас существует ковчег, и этот ковчег не является деноминацией, не является это и хорошими делами, которые ты делаешь; это является одним Духом. Римлянам 8:1: Мы все крещены в одно Тело во владение того Царствия, одним духовным крещением. Не важно, какой хороший, какой плохой, каким бы ни был, ты в том Царствии через крещение Святым Духом. Видите? Это единственный способ, как ты победишь. И все те, что под пролитой Кровью — победители, ибо ты сам не победишь, это Он побеждает за тебя. Ты отдыхаешь.

“Тогда откуда мне знать, Брат Бранхам, что я там нахожусь?” Понаблюдай, какого рода жизнью ты живёшь. Просто оглянись вокруг. Посмотри, живёт ли всё это из тебя автоматически. Или тебе надо напрягаться и вытягивать, тогда ты это делаешь. Но не пытайся это делать. [7]

Доказательство Святого Духа — это когда вы можете принимать Слово, не какую-нибудь систему, но иметь ясное представление. Откуда вам знать, что имеете ясное представление Слова? Наблюдайте, как Оно утверждает Себя. “Ну, — скажете, — я вижу, Оно то и то делает…” О-о, да, сорняки живут точно так же (понимаете?), но должно быть всё Слово полностью. Чтобы быть Невестой, ты должен быть частью Его; Он есть Слово. Понимаете? А какой частью Слова является Она? Словом, обетованным на тот день, когда Он созывает Свою Невесту. Вы — часть этого. Вы поняли? Так вот, не-не упустите этого. Заметьте.

Только предопределённые смогут распознать. Единственные, кто может. И ты можешь распознать только потому, что, вот: это доказывает предопределение, потому что если ты имеешь Жизнь Вечную, ты всё время должен был быть частью Божьей, потому что только Он вечен. Вы это понимаете? О-о, вот это да. Подумайте об этом. Теперь следите, что происходит на протяжении великого Миллениума.

Единственное, Искупитель побудил вас распознать это, а вы всегда таковыми и являлись. И поэтому вам понятен день, в котором вы живёте. День, в котором мы живём, вы его распознаёте.

Так вот, методист говорит: “Закричал — значит получил”. Многие кричали и не получили. Пятидесятники говорят: “Заговорил на языках — значит получил”. Многие говорили на языках и не получили. Посмотрите, у фарисеев были всякого рода формы, но когда проявилось Слово, они этого не распознали. [3]

Когда правительство ставит на посылку печать, железнодорожники ставят печать на двери — этот вагон нельзя трогать, пока он не дойдёт до места назначения. Когда Бог ставит на человека Свою Печать… А Печать — это Святой Дух. Когда Он опечатывает человека таким образом, он отправляется в своё Вечное место назначения. Ему уже больше никогда-никогда нет возврата. Потому что, помните, в Ефесянам 4:30 говорится: “Не огорчайте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены на все времена”. Видите, вы запечатлены навсегда. Вы запечатлены навечно в Царство Божье Святым Духом. Подумайте об этом!

Тогда вы…дьявол будет на вас набрасываться, и чего он только не будет вам наговаривать, и будет обвинять вас, и попытается заставить вас думать, что вы не запечатлены. Но не вздумайте его слушать.

Так вот, вы знаете, что вы перешли от смерти к Жизни. Вы знаете, что всё, что вы раньше любили, вы больше не любите. Вы знаете, что вы поверили каждому Слову Божьему. Вы видели, как Бог прямо среди нас действует… [8]

Вы потенциально имеете Залог, в ожидании (2 Кор. 1:20-21). Так вот, когда получаешь Динамику, ты был оживлён от тления в нетление (Еф. 2:1-7). Она заставляет всё тело прийти в подчинение Слову. Она заставит тебя поступать по-другому, выглядеть по-другому, жить по-другому. Она просто сделает тебя другим.

Так вот, как ты можешь заявлять, что имеешь Дух, и кидаться прочь от Слова? Ты оживлён чем-то другим. Ибо, Это оживит ваши тленные тела к Слову (Рим. 8:11). Конечно, Он оживит.

Он заставит вас делать то, чего вы никогда раньше не делали. Они тогда были полны оживляющей Силы. Понимаете? Твоё тело больше не подчиняется греху.

Тогда обратите внимание, точно как маленькое семечко, лежащее в земле. Так вот, потенциально вы воскрешены. Вы воскрешены, когда вы принимаете в себя Святого Духа. Прямо тогда вы воскрешены (Рим. 6:1-2). Потенциально ваше тело воскрешено. Обратите внимание, вы на этом пути растёте в полноту воскресения под водительством Духа! (Рим. 8:14-23).

Теперь смотрите. Как можно сказать, что тот Дух пребывает в тебе? Хоть ты и всё делал, что, на твой взгляд, верно, вот вам доказательство, есть Он у тебя или нет. Если Дух, который был во Христе — в тебе, Он так же оживляет тебя к Слову, ибо Он есть Слово. А если наоборот, оживляет тебя прочь от Слова, тогда это не Дух Христов!…не волнует, что ты сделал, пока Это не приведёт тебя в Слово. “Овцы Мои слышат Голос Мой, и они будут жить каждым Словом”, каждым Словом! [9]

Затем, Жизнь, которая была во Христе — это Святой Дух, не третья личность; но та же самая Личность в виде Святого Духа сходит на вас как Знак, что ваша жизнь и ваша плата оплачена, вы были приняты. До тех пор, пока не будет этого знака, вас не пустят на шоссе (Исайя 35:8-10), вас не пустят в автобус; вам не позволят войти, пока вы не предъявите этот знак, а этот знак и есть ваша плата. И теперь Это показывает, что Кровь пролита и нанесена на вас, цена применена на вас, и у вас есть Знак, что Кровь нанесена на вас, и вы приняты. Теперь поняли? О-о, вот это да! О-о!

Теперь, просто нет определённого доказательства. Понимаете? Вы говорите: “Брат Бранхам, — я чувствую это у вас в мыслях, — откуда я буду знать?”

Посмотрите, кем вы были, и кто вы сейчас? Вот как вы узнаете. Понимаете? Кем вы были до того, как был нанесён этот Знак? Кто вы после того, как Он был нанесён? Какими были ваши желания до этого, и какие ваши желания после? Тогда узнаешь, нанесён Знак или нет. А всё остальное автоматически сопровождает Это.

Это не то, что говорить об этом и сказать: “Языки — это доказательство”. Так вот, я принесу, куплю пару туфлей, язык — это не туфель. Он просто идёт вместе с туфлей, понимаете. Он просто идёт вместе с туфлей. Понимаете? Так вот, точно так же и Знак. Знак — это Христос. Но говорение на языках и изгнание бесов, и совершение всего этого, и проповедование, и чем бы это ни было — это доказательство, что Это где-то есть, правильно, но это не То. Понимаете, это дар Этого.

Если бы я вам сказал… Вы скажете: “Я хочу вас, Брат Бранхам”, а я дам вам подарок, видите. Ведь это не я, это мой подарок. Языки — это дар Святого Духа, не Святой Дух; дар Святого Духа.

И дьявол может подражать любому из них, но он не может быть Святым Духом. Понимаете? Он может подражать этим дарам, но он не может быть Святым Духом. И Святой Дух является Знаком, что была нанесена Кровь, потому что Он сопровождает Кровь аж из самой Книги Искупления. [10]

Вопрос: В чём состоит доказательство того, что человек действительно наполнен Святым Духом?

Иоанна 14:26: “Когда придёт Святой Дух, Он будущее возвестит вам”. Понимаете? Он будет это совершенствовать; придуманное человеком не будет этого делать, а Он есть Слово. Когда придёт Он, Святой Дух, Он будет удостоверять Себя в вас по Писанию. И это истинный признак того, что в вас находится Святой Дух, потому что Он есть Слово. [2]

Ссылки:

[1] “Разбитые водоёмы”, пар. 66-68

[2] “Вопросы и ответы” (23.08.64в), пар. 39, Вопрос № 281 / пар. 49-53, 57 / пар. 211-212, Вопрос № 318

[3] “Будущий Дом”, пар. 128, 97, 125-127

[4] “Фильтр мыслящего человека”, пар. 67-70, 108-110, 114-115, 122, 126, 133, 138-139

[5] “Пергамский Период Церкви”, Изложение Семи Периодов Церкви, стр. 138-139

[6] “Тогда Иисус пришёл и позвал” (13.02.64), пар. 22-25

[7] “Как я могу победить?”, пар. 68-69

[8] “Изменяется ли у Бога мнение о Его Слове?”, пар. 4-6

[9] “Восход Солнца”, пар. 190-191, 193, 215-216, 196-197, 231.

[10] “Отчаяние”, пар. 17-21