Духовно-созидательный камень № 141

2 Петра 1:3-4:           “Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию, Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божественного естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью”.

Послушайте, что сказал об этом Божий пророк:

Вы не являетесь обращёнными до тех пор, пока не получите Святого Духа. Так сказано в Библии. После того как Пётр был и спасён, и освящён, получил власть изгонять нечистых духов и проповедовать Евангелие, Иисус ясно ему сказал, что он необращённый, пока не получит Святого Духа. И Он сказал: “После того как обратишься, утверди братьев твоих” (Луки 22:31-32). Это в ночь предательства он ещё не был обращённым. И человек по-настоящему обращён только тогда, когда он изменился и умер для самого себя, и Святой Дух имеет контроль над этим человеком. Люди этого не хотят.

Так вот, Святой Дух не станет в одном человеке вести себя плохо, а в другом вести себя хорошо. Он побудит каждого человека обрести Его (благочестивый) характер, потому что вами руководит Дух. Он подчиняет вас Своему естеству. Не вы подчиняете Его своему естеству, а Он подчиняет вас Своему естеству. И Святой Дух побуждает вас так жить и любить это. О-о, когда входит Святой Дух, вам так нравится отказываться от мирских вещей. Он так очищает и омывает вас (1 Иоанна 3:3), и вкладывает в вас желание идти за Ним и жаждать, и алкать по Нему ещё больше, просто купает вас. Он дарует реальность. [1]

И нельзя заставить человека увидеть Слово Божье, пока его натура не будет изменена; и когда его натура изменена из того, кем он является, в сына Божьего, и Святой Дух входит в него…[2]

Пожалуйста, объясните разницу между духом и душой.

Так, это сложный вопрос. Но, во-первых, вы — триединое существо, точно как Отец, Сын и Святой Дух. Отец, Сын и Святой Дух — это три титула, относящихся к одной Личности, то есть, к Иисусу Христу. И вы — душа, тело и дух. Но, чтобы получились вы, необходимы эти три. Имея только что-то одно, вы не будете собой. Эта тройка необходима, чтобы получились вы.

Как я недавно говорил: “Это моя рука, это мой палец, это мой нос, это мои глаза, но кто же я?” Кто такой я, которому всё это принадлежит? Это то, что внутри меня; это разум.

Если бы эти глаза, если бы эти руки, если бы это тело осталось здесь таким, какое оно сегодня, то, тем не менее, я мог бы… Моё тело могло бы находиться здесь, но меня (того, кем я являюсь) могло бы не стать. Что…кем бы я ни был внутри, это ушло. Этой частью является дух. Душа — это натура этого духа, и когда на вас сходит Святой Дух, Он не делает ничего… Он изменяет или обращает ваш дух в совсем другую душу. И эта душа является совсем другой натурой, которая на этом духе. Итак, душа — это натура вашего духа.

Сначала вы были нечестными и злыми, ненавидели, злились и спорили; теперь вы любящие, приятные, добрые и… Видите разницу? Это ваша натура. Мы могли бы… Я назову это так. Это ваша изменённая душа. Старая душа умерла (Иезек. 18:20), и в вас родилась новая душа, то есть новая натура.

Ваш разум — это не мозг; это ваш дух, который в вас, является вашим разумом. Понимаете? Ваш мозг — это сгусток материи, клеток и прочего; в нём самом нет никаких умственных способностей. Иначе, если бы он был сам по себе, мёртвые вы или живые, он бы по-прежнему работал. Понимаете? Но это не ваш мозг, это ваш дух внутри вас. А ваша душа — это натура духа. Именно душа духа управляет…дух управляет телом (Иакова 3:1-8). Понимаете? Вот так-то. [3]

Так вот, душа человека — это не человеческое тело — это душа. А душа — это нечто такое, это натура духа. И потом, когда натура человека…Когда он сказал: “Мы мёртвы”, Писание нам ясно говорит, что “мы мёртвы, и жизни наши сокрыты в Боге чрез Христа, запечатлённые туда Духом Святым” (Кол. 3:1-4). Так вот, ваше тело не умерло; ваш дух не умер. Умерла натура вашего духа; понимаете, натура, которая и является душой. Натура души вашей — это Бог, если вы рождены заново (Титу 3:4-7). Если нет, тогда она от мира. Всё, что имеет начало — имеет конец, так что единственный способ, как можно иметь Вечную Жизнь — это иметь Жизнь, которая не начиналась. А ваша жизнь начинается тогда, когда вы рождаетесь, когда Бог вдохнул в ваши ноздри дыхание жизни, и вы стали душою живою, оттуда ваше начало (Быт. 2:7). Но когда вы…

Та натура, которая в вас была; по натуре вы были от мира, отчуждены от Бога (Еф. 2:1-3).

Но та душа, которая там, Бог трудится над той душой, понимаете. Если только Ему удаётся привести ту натуру, тот дух, к согласию с Ним, тогда та натура умирает, натура и любовь мира умирает, и всё мирское мертво. Потому что: “Если любите мир или вещи мира сего, нет в вас любви Божьей” (1 Иоан. 2:15-17). Видите? И человек обязательно должен родиться свыше. Итак, эта натура должна умереть, и входит натура Божья, и живёт в вас (1 Петра 1:22-23). Бог, и только Бог никогда не имел начала или не будет иметь конца.

Вот почему мы крестимся во Имя Его, чтобы нам восстать в Его Имени, в Его смерти, в Его воскресении, чтобы нам воскреснуть, засвидетельствовать миру, что у нас есть новая Жизнь, что ветхий человек мёртв. Мы погребли ту первую натуру (Рим. 6:3-6). Понимаете? Той первой натуры как ни бывало, и теперь мы по Его натуре. Он живёт в нас, и мы не исполняем свою волю. Мы исполняем Его волю (Луки 6:46-49). Мы не думаем своими мыслями. Разум; мыслишь разумом. Разум, который был в Иисусе Христе находится в каждом верующем (Филип. 2:5-11). Понимаете, там и есть душа, об этом мы и говорим. Вот, об этой части я сейчас и говорю, которая внутри нас, душа. [4]

Посмотрите на Павла, ведь Павел был великим теологом. Но когда он встретился лицом к лицу с тем Словом, с Иисусом, это оживило (Деяния 22:1-16). Он сразу же пришёл к Жизни, потому что он был предназначен быть таким. Он был частью Слова; и когда Слово увидело Слово, это было сродни ему. Никакое кудахтанье куриц в ортодоксальных церквях вовсе не имело на него воздействия; он увидел Слово. Это было частью его. Он был орлом. Он не был цыплёнком, просто он был с ними на скотном дворе. Но он с самого начала был орлом.

Я слышал похожий рассказик, надеюсь, это не звучит кощунственно, о том, как однажды утёнок родился под курицей. Он не мог понять. Странный с виду малыш, чудаковатый, и пыль была ему не по душе и всё остальное. Они игрались на скотном дворе. Но однажды старая курица повела маленький выводок за амбар, и он почуял запах воды. Да он что было сил помчался к воде. Почему? Ведь он ещё никогда не был у пруда. Он никогда не был в воде. Но он был с самого начала утёнком. Единственное, что ему надо было сделать, — это прийти в себя.

То же самое и с верующим. В нём есть нечто, что когда он встречается с Богом лицом к лицу, он приходит в себя. То семя находится в нём, и оно оживляется. О-о, это точно, и он улетает от мирских вещей. Они становятся для него мёртвыми. О-о, я помню, у всех у нас в прошлом жизнь проходила в тех мирских вещах. Но как только мы ухватились за то Реальное, за то, что оживило нас, маленькое семя, которое пришло к Жизни (Матф. 13:37-38; Луки 8:11), тогда все мирские вещи тут же сгнили. Мы больше этого не желали. [5]

И они слышали, как я говорил, что доказательство Святого Духа — это не говорение на языках (а так оно и есть), но я посоветовал тому человеку попросить, чтобы Бог дал ему или заговорить на языках, или пророчествовать, потому что такова натура.

Во-первых, я обратился к этому человеку и нашёл место его рождения, и под каким он родился знаком, и смог определить, какое было у него рождение. Каким образом он устроен в своей естественной натуре, таким образом он склонен в определённом направлении. А когда он перерождается заново, тогда он оказывается в другой натуре. И потом, когда вникаешь в эту натуру, это внутреннее подсознание, внутреннее сознание… Внешнее сознание направляет вас в одну сторону; это ваше физическое рождение. Потом он что-нибудь выдумает и тогда он оказывается где? На развилке, и он оказывается в состоянии раздвоенности. Он не знает, что делать. Он скажет: “Господь хочет, чтобы я сделал это”.

Внутри: “О-о, я точно знаю, что это соответствует Писанию”. И он начнёт это делать, и первым делом сатана через это внешнее покажет ему в этом всякие недостатки. И тогда он говорит: “Ну, наверно, я…” Видите, видите? Он слушает сатану. Понимаете? Нужно принимать то нечто внутреннее, именно эта внутренность у вас Библейская. И не давайте сатане куда-то влезать. Это его обязанность — стоять рядом и вот так долбить вам. Но ни в коем случае не слушайте его. [6]

И человек, который рождён от Духа Божьего, становится голубем Божьим, его натура, его изменение, его строение. Да, господа! Если вложите в ворона дух голубя, он никогда не сядет на мертвечину. Если же сядет по ошибке, то, конечно, сразу же улетит, он терпеть этого не может. И человек, рождённый от Духа Божьего, не потерпит. Может он когда-нибудь и наткнётся на бар, но он сразу же уберётся оттуда. Женщина может соблазнить его, заставить его повернуться, но он снова отвернёт голову. Он поскорее уйдёт оттуда. Почему? Он — голубь. Правильно. Его не проведёшь, потому что он знает! “Овцы Мои знают Мой Голос и за чужим не пойдут” (Иоан. 10:27-30). Он с самого начала голубь. Вот о чём я говорю, нечто подлинное, что заякоривается внутри. [7]

Однажды вышел Иисус, он сказал: “Вот, идёт Агнец Божий, Который берёт грех мира”. Агнец! Настоящее Искупление! (Иоан. 1:29-34; Матф. 3:13-17) Вот идёт Тот, Кого предвозвещали все овцы от Эдемского Сада, обыкновенный Человек спускался к реке.

Они сказали: “Иоанн, откуда ты это знаешь? Я не вижу никакого отличия”.

“Но я свидетельствую, что видел Духа Божьего, нисходящего в виде голубя, и Голос сказал: ‘Это есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Я благоволил обитать’.”

Посмотрите на Голубя и Агнца. Видите? Да. Что, если бы там стоял волк? Этот Агнец не смог бы спуститься на…точнее, тот Голубь… Бог показал Себя в символе голубя, самой кроткой из всех небесных птиц; Его Сын — в символе овцы, самого кроткого из всех животных на земле. Видите, чистая птица небес; не ворона, не стервятник, но голубь. Не свинья, но агнец. Никакая другая натура не смогла бы так слиться воедино.

И заметьте, когда Голубь спустился на Агнца, Он повёл Его. Не туда, куда Он хотел, но всюду, куда бы Отец ни повёл Его (Иоан. 5:19-30). Вот каков сегодня настоящий агнец. О-о, разве вы не знаете, что Бог ведёт только Своим Словом? Это Его посох.

Заметьте, ничего бы не произошло, но Иоанн сказал: “Все остальные Этого не видели, но я свидетельствую: ‘Я Это видел’.” Представил Его: “Вот, Агнец Божий, Который берёт грехи мира”. [8]

Понаблюдайте за голубком, как он летает. Как он отличается от других птиц, видите. У него нет желчи, он не может питаться, как ворона. Понимаете? В нём нет желчи. Ему не нужно купаться в воде, потому что внутри него нечто есть; снаружи он очищается изнутри.

Так же и с Христианином. Так же и Бог представил Себя, в виде голубя. Понимаете, потому что в… Иисус был представлен как Агнец. В природе вы всегда увидите Бога. И Бог уподобил нас овцам, которых нужно вести (Иоан. 10:1-30). Вы тогда обратили внимание, (какое-то время назад я говорил об этом проповедь), что Голубь спустился на Агнца, чтобы вести Агнца, и Он привёл Его на убой? Этот…этот Голубь! Так вот, если тот Агнец… Этот Голубь не мог бы спуститься на какое-нибудь другое животное, потому что у них у обоих должна быть та же самая натура. Понимаете? Если бы Голубь присел на волка, а тот рявкнул бы или зарычал, Голубь улетел бы.

То же самое и сейчас. При нашей раздражительности Святой Дух сразу взмахивает крыльями и улетает. Должна быть одинаковая натура. Птица Небес — голубь; самое кроткое животное на земле — агнец; они подходят друг другу. И когда Святой Дух сходит на нас и делает нас новыми творениями (2 Кор. 5:17), тогда Он может вести нас. Но если мы попытаемся жить той же прежней жизнью — ничего не получится! Просто, ничего не выйдет. [9]

Однажды молодой человек спросил меня: “Думаете, что я могу…могу жениться. Брат Бранхам, на такой-то девушке?”

Я сказал: “Как часто ты думаешь о ней?”

Он сказал: “О, я просто люблю её”.

Я сказал: “Ну что ж, если ты не можешь без неё жить, тогда лучше женись на ней. Но если ты можешь жить без неё, то лучше не женись. Но если ты умрёшь без неё, лучше иди женись”. Вот что я пытался объяснить ему: если ты любишь её так сильно…

Так вот, сейчас до того, как ты женился, всё просто чудненько, но после женитьбы приходят тяготы и жизненные испытания. Вот когда вы должны так любить друг друга, чтобы понимать друг друга. Если ты её огорчил или она тебя огорчила, вы всё же понимаете друг друга.

Таким же образом со Христом. Видите, мы должны пребывать в такой любви с Ним, что когда мы о чём-либо просим, а Он нам этого не даёт, это ничуть нас не тяготит. Понимаете? Почему? Единственный путь, как этого добиться, — это стать причастниками Его Божеского Естества, тогда ты поймёшь причину того, почему Он не может дать тебе этого, — причастниками Его Божественной Натуры.

Взгляните сюда: “избежав господствующего в мире растления похотью” — избежав этого (2 Петра 1:3-4). Видите, к кому это обращено? Это к Церкви. К тем, которые во Христе возвысились над всем этим. Не сам он возвысился, но Христос поднял его. [10]

И если ты имеешь в себе Дух Христа, тогда ты Свыше, тогда ты здесь странник (1 Петра 1:17-23).

Но у вас натура того места, откуда вы. Вот что я хочу сказать. Когда римляне и немцы приезжают сюда, они почёсывают свою голову, или когда американцы приезжают туда. Почему? У вас дух той страны, откуда вы приехали.

Вот почему мы так отличаемся от этого мира. Ты Свыше (Иоан. 17:6-14). Ты рождён. Ты гражданин другого Царства (Филип. 3:20-21). Вы верите в это? Вот чем является Дух Святой, делает тебя гражданином Царства Божьего.

А если ты гражданин Царства Божьего, то как это заставляет тебя поступать? Как Бог поступает в Своём Царстве. А что у Бога в Царстве Его? Святость, праведность, чистые мысли, чистый разум; Сила и любовь, идти к потерянным, исцелять больных, совершать чудеса, делать великие дела. Тогда для этого мира ты выглядишь помешанным, и они говорят: “Эти ребята спятили”. Видите? Но ты гражданин Царства. [11]

Поэтому мы здесь пилигримы и странники, это не является нашим местом обитания. Но мы ожидаем грядущий Город, Художником и Строителем которого является Бог (Евр. 11:10). Поэтому, когда вы рождаетесь свыше, вы имеете Святого Духа, сходящего на вас от Бога, что изменяет вашу натуру. Неважно, что ваша сестра, ваша мать, ваш лучший друг могут одеваться таким образом; но Христианин, который рожден от Духа Божьего, он рождён свыше, и его Дух из другого Царства. О-о, я так радуюсь об этом! Простота Духа Святого; следовать за Ним, наблюдать Его, как Он действует, побуждает вас поступать… [12]

Прежде чем Бог может сойти в Личности Святого Духа, который и есть Христос, сходящий и поселяющийся в сердце человека, сначала оно должно раскаяться. Должно креститься в воде во Имя Его, чтобы показать, Кому оно принадлежит (Деяния 2:37-41). Потом оно должно быть очищено Кровью Иисуса. И тогда святой огонь и Святой Дух от Бога сходит и выжигает всякое желание греха, всю натуру мира. И, следовательно, грешащий произвольно, получив познание Истины… (Евр. 10:26-27)

И потом, Библия снова говорит, что невозможно, чтобы рождённый от Бога человек грешил; он не грешит. Ему невозможно грешить (1 Иоанна 3:9; 5:18). Как он может быть грешником и искупленным одновременно? Как я могу находиться в ломбарде и быть за его стенами одновременно? Понимаете? О-о, Он искупил нас Кровью Своей (Еф. 1:7); Духом Своим Он нас очистил, а затем приходит жить в нас (Еф. 2:19-22), в Церкви, но не в деноминации, в Церкви.

Святая Кровь, сотворённая Богом, Кровь, Жизнь, Творение Бога: Иисус был началом творения Божьего (Кол. 1:13-16). О-о, вот это да. Вы это понимаете? Бог создал в творении…Он был Дух. Библия говорит, что Он — начало творения Божьего. Каким же было Его начало? В чреве женщины, которое есть что?

Как же эти слепые не видят семени змея, прямо здесь. Понимаете? Ева была поставлена на землю, и прежде чем сатана коснулся её или ещё что-нибудь, Бог сказал им: “Плодитесь и наполняйте землю” (Быт. 1:28). Верно. Но вот вмешивается сатана, и если это был сын Адама, тогда ведь Адам был прямым потомком Бога, а переходит только натура родителей. И когда вы рождаетесь заново, вы принимаете натуру своего Небесного Родителя. А ваш Родитель небесный — это атрибут Слова, или Слово — это атрибут вашего Родителя. И как можно отрицать Его ради деноминаций? [13]

И муж, рождённый от Бога, сын Божий, должен иметь натуру Божью. Он должен быть как Бог. Он почитает Бога. Он — часть Слова Божьего. [14]

Ссылки:

[1] “Неизменная реальность Бога”, пар. 75-76

[2] “Разбитые водоёмы” (26.07.64), пар. 65

[3] “Вопросы и ответы” (15.10.61у), Вопрос № 157, стр. 676

[4] “Души, которые сейчас в темнице”, пар. 36-37, 44, 47

[5] “Бог, богатый милостью”, пар. 51-53

[6] “Вопросы и ответы” (30.08.64у), пар. 59-61

[7] “Послание к Евреям, глава 6 и 7”, пар. 607

[8] “Почему именно пастухи?”, пар. 199-204

[9] “Руководство” (07.12.65), пар. 93-95

[10] “Облик мужа совершенного”, стр. 7-8

[11] “Для чего был дан Святой Дух?”, пар. 147-149

[12] “Предстоящий шторм”, пар. 84

[13] “Будущий Дом”, пар. 58, 150

[14] “Невидимый брачный союз Невесты Христа”, пар. 142