Духовно-созидательный камень № 170

Екклесиаста 10:4:       “Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки”.

Удерживайте свою позицию во Христе, своё исповедание. Твёрдо держитесь своего исповедания во Христе (Еф. 4:15). [1]

Так вот, исцеление — это не когда ты просто говоришь: “Ну, я в это верю, я в это верю”. Это хорошо. Если это всё, что ты можешь сделать, просто на умственном уровне, или просто говорить: “Ну… Да, я понимаю. Я верю в это, я это принимаю”, — если ты принимаешь это на таком основании, тогда постоянно повторяй это снова и снова. Высказывай это вслух. Повторяй это снова и снова, просто постоянно говори: “Я исцелён. Я исцелён” (1 Петра 2:24). Высказывай это, пока на самом деле в это не поверишь. А когда ты в это поверишь, тогда это и произойдёт. Не допускай негативного свидетельства. Каждый раз, когда ты исповедуешь: “Ну, сегодня я ещё плохо себя чувствую. Думаю, что я…” — ты возвращаешься прямиком в ту же самую колею, в которой ты был в начале. Из крещённых Святым Духом здесь нет такого мужчины или женщины, которые бы начали исповедовать так: “Я верю, что лишился Святого Духа. Я верю, что Он отошёл от меня. Я верю, что я…” Ты сразу покатишься вниз, ты никогда не… Слушайте внимательно. Ты всегда будешь жить на уровне своего исповедания, и не выше. Иисус — Первосвященник нашего исповедания (Верно? Вот, Евреям 3:1, 4:14-16, любой теолог знает, что слово “вероисповедание” — это то же, что и “исповедание”, переводится одинаково.), Который сейчас восседает одесную Отца, чтобы ходатайствовать на основе чего? — Нашего исповедания. Он ничего не может для вас сделать, пока вы сначала не исповедуете, что Он это совершил. Понимаете? Когда вы приняли… Так вот, я был спасён не… Я сегодня спасён не потому, что я радуюсь и восклицаю. Не в этом дело. Я спасён не потому, что через меня действует дар Божий. Я спасён потому, что я выполнил условия, требуемые от меня Иисусом Христом. Я спасён согласно Библии. Понимаете? Верно? Видите? И не потому, что я чувствую себя спасённым. Насчёт ваших чувств сатана может обвести вас вокруг пальца, но если это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, он не сможет. Понимаете? Он не сможет этого сделать. Это ему не по зубам, оно будет наносить ему поражение.

Так вот, когда вы поверили, что вы спасены, сидя на своём месте, где бы вы ни были, вы это приняли и начали исповедовать и говорить людям, что вы спасены. Вы продолжали дальше говорить: “Я спасён” (Марка 16:16). Люди говорили: “В тебе нет никакой перемены”, — но вы поверили, что перемена всё же была. Верно? И вы придерживались своего исповедания, и через некоторое время это вменилось в праведность. Теперь все ваши соседи и все знают, что вы спасены, потому что вы в это поверили, вы это исповедовали. Так что же произошло? Отчего вы изменились? Он Первосвященник вашего исповедания, восседающий одесную Отца, выполняя то, что вы исповедуете (Рим. 8:33-34). То же самое и с исцелением. Вы принимаете Его как своего Исцелителя, отказываетесь от своих чувств. Это происходит не по чувствам, а по вере (Еф. 2:8-9). Говорите, что вы исцелены; верьте, что вы исцелены; ведите себя, как исцелённые; общайтесь с теми, кто верит в исцеление, и Бог доведёт вас до идеального, крепкого здоровья — не подведёт. [2]

А если Он обещал, тогда Он должен это сделать, потому что Он должен исполнить Своё Слово. И то же самое Он и вам обещал, то есть, если вы только будете верить, что это произойдёт. Если вы не можете в это поверить, этого просто не произойдёт (Иак. 1:6-7). Так вот, я не могу заставить вас верить, и вы не можете заставить себя верить. Бог должен дать это вам. Верить — это дар Божий. Не ваша вера, а Божья вера (Гал. 2:19-20). Может быть, ваша интеллектуальная вера твёрдо в это верит, но если в твоём сердце нет веры Божьей… Понимаете, ваша интеллектуальная вера может это принять. И просто продолжайте верить от всего сердца, пока Бог не откроет это вам. Понимаете? Просто продолжайте верить этому, пока Бог это не откроет (Матф. 11:25). Но до тех пор, пока Он не откроет… [3]

Новое Рождение — это Христос, это откровение. Бог открыл тебе эту великую тайну, и это есть новое Рождение. Так что же будет, если собрать вместе всю эту группу, где откровение — в совершенной гармонии, и Бог выражает его через Своё Слово такими же действиями, теми же самыми делами, которые Он совершал, проявляя Своё Слово? О-о, если бы Церковь только знала свою позицию! Однажды Она узнает. Тогда произойдёт Восхищение, когда Она узнает, какова она [позиция]. [4]

Теперь смотрите. Вот, и Он сказал нам: “Если пребудете во Мне, а Слова Мои в вас, то просите, чего желаете, и будет вам” (Иоан. 15:7). Тогда распознайте в Писании свою позицию верующего. Понимаете? Вы должны распознать свою позицию, как Он распознал Свою позицию (Луки 24:25-27, 44). [5]

На протяжении сорока дней искушения Он (наш Господь ИИСУС) побеждал Божьим Словом. Я хочу здесь кое-что подчеркнуть на несколько минут. Во время искушения сатана совершил на Него три основных нападения. Смотрите, всегда всё в трёх. Не забывайте их. Он совершил три основных нападения — от самого высокого до самого низкого. Он изо всех сил пытался покорить Его, но Он был Словом. Аминь! Что Он использовал? — Самого Себя, Слово. Три основных атаки или нападения сатаны на Него, но Он отразил их Словом. Каждую атаку он совершал со Словом (теперь смотрите) — от самой высокой до самой низкой (Матф. 4:1-11).

Первое, на что он направил свою атаку — это использовать Его великую силу. А Он знал, что Он был Словом; Он знал Свою позицию. Вы верите, что Он знал? “Я — Сын Человеческий” (Матф. 16:13). Он знал Свою позицию. И сатана подошёл, и хотел, чтобы Он использовал Свою силу для Себя, чтобы накормил Себя. Он хотел, чтобы Он накормил Себя; Он был голоден. Если человек становится голодным, он готов сделать практически что угодно. Он будет красть, воровать, просить милостыню, занимать в долг — что угодно. Видите, у Него был аппетит. И сатана использовал своё первое мощное, главное нападение на Него, чтобы Он взял ту силу, которая была Ему дана для победы, и использовал её для Себя. Он не использовал её для Себя. Нет, Он использовал её для других. Верно. Он использовал её для других, не для Себя; она была не для Него. Хотя Он мог так поступить, конечно, Он мог так поступить.

Но видите, как подходит дьявол? Дьявол хочет, чтобы ты прислушивался к нему. Он прислушивался только к тому, что Отец велел делать. Это точно. Но сатана сказал: “Написано, что Он заповедает Ангелам…”

Он сказал: “Да, но так же написано”. Вот, пожалуйста. Видите, Он знал, кем Он был. Сатана сделал… Мысль проходит глубже, чем то, что написано. Понимаете, это вдохновение. Сама суть находится внутри её (вы понимаете?), что это такое на самом деле.

Хотя Он мог так поступить, но Он этого не сделал. Но Он никогда не обращал внимания на предложения сатаны. Итак, вот хорошая мысль. Видите, иногда сатана может взять (когда вы думаете, что исполняете волю Божью) и сделать вам предложение, и вы клюнете. Так точно. Конечно, он может. [6]

Настоящий христианин борется за свою позицию. Ему приходится стоять одному — он и Бог, и он отвоёвывает каждую пядь земли, поэтому с ним нянчиться не надо (Иис. Нав. 1:3). [7]

Каким бы оно ни было — этого мы и хотим. И, по-моему, это Давид сказал: “Лучше буду половиком в доме Господнем, нежели жить в шатрах нечестивых” (Пс. 83:11). Видите? Что бы то ни было, занимай своё место. Иногда приходится отделиться от всего, что тебе дорого на земле, чтобы занять свою позицию, к которой Бог тебя призвал. Я уверен, вы читаете между строк, о чём я говорю. Понимаете? Иногда с самыми дорогими людьми на земле приходится распрощаться, чтобы занять свою позицию во Христе, к которой Бог тебя призвал. Понимаете?

Но что делает Бог? — Преобразовывает тебя из того, кем ты был; может быть, дочь или сын, или кто бы то ни был, иногда забирает из любящей семьи. Он ставит тебя куда-нибудь в другое место, потому что Он делает это по-своему — обновлением ума вашего, чтобы послушались Слова Божьего (Рим. 12:2), чего бы это ни стоило. Понимаете? Всё это не приходит… Это не призвано… [8]

Это состоит из трёх частей. Во-первых, полностью выразить Себя — Бог во Христе. Во-вторых, благодаря этому возыметь первенство в Своей Церкви, которая является Его Телом, Невестой, чтобы Он мог иметь первенство и выражать Себя через них. Хорошо. И, в-третьих, возвратить в должное положение Царство, которое пало через грех первого Адама; вернуть к тому, когда Он ходил в прохладе вечера со Своим народом, разговаривал с ними, общался с ними. И вот грех и смерть отделили их от Его Присутствия и от всего Его выражения. Вы улавливаете? Прежде основания мира, чтобы выразить все Свои атрибуты, каким Он был…

А вот сейчас раскрывается Христос в Церкви. Всё это является откровением Бога, чтобы опять поставить Еву в правильную позицию по отношению к её Мужу. И Бог — это Муж Церкви, а Церковь — это Его Невеста. [4] Невеста — это часть Мужа. И вы это распознаете только тогда, когда распознаете, какой частью этого Мужа, этого Слова, являетесь вы, иначе вы не распознаете, что вы — Невеста. Кому из вас это понятно? Понимаете, да? Вы должны распознать свою позицию. Вы не можете распознать чужую. Есть одна Невеста; не дюжина деноминаций, а одна Невеста; это избранные со всей земли, предопределённые к этому, те, которые распознают своё место в Царствии. [9]

Мы полны ожидания, что излияние оживляющей силы Божьей даст нам распознать свою позицию и место, и нашу ответственность, как людей призванных, отделённых от мира, посвящённых Богу. [10]

Церковь не распознала свой день. Как Израиль вернулся в обетованную землю: он не знает, как он вернулся туда. Он вернулся туда просто автоматически. Почему? — Национальные силы привели его на место. Теперь я хочу кое-что высказать. Национальные силы привели Израиль на родину, национальные силы приведут церковь во Всемирный Совет Церквей, а сила Божья введёт людей в Невесту! Мир силой тянет в эту сторону, мир силой тянет в ту сторону, а Бог силой тянет вверх. Дух Божий, Который является Словом Божьим (“Моё Слово есть Дух и Жизнь”) (Иоан. 6:63) поставит Невесту на Её место, потому что Она распознает Свою позицию в Слове; тогда Она во Христе, поставит Её на место. Никакие национальные силы этого не сделают. Но национальные силы загнали Израиль на родину, национальные силы Совета Церквей загонят в него все организации, а сила Божья поднимет Невесту во Славу (Рим. 8:11,1 Пет. 1:3-9), из всего этого.

О-о, люди, распознайте свой день, как Иисус предостерегал вас: знамение Содома и состояние церкви нашего времени (Луки 17:26-36). [11]

Озия, ведь он был великим человеком, примером Исайе (2 Пар. 26:1-21). Но когда он возгордился, тогда он попытался занять место священника, служителя. И из-за этого Бог поразил его проказой. И для Исайи это был хороший урок — он узнал, что нельзя полагаться ни на кого, кроме Бога (Ис. 6:1-8). Тогда он был в храме и увидел то место. И именно это я говорил предпринимателям. Я просил моих братьев: не пытайтесь занять чьё-то место, будьте просто предпринимателем, к чему бы Бог вас ни призвал. Не пытайтесь быть проповедниками или занимать место проповедника, потому что нам и так очень трудно оставаться на правильном пути, а вы ещё вносите путаницу. Так что давайте просто оставаться такими, какими Бог нас призвал. [12] Оставайтесь на своём месте. Понимаете? Делайте своё дело, что Бог сказал вам делать. Если вы палец, то вы никогда не станете ухом. Если вы ухо, то вы никогда не станете носом, носом или глазом. Понимаете? Оставайтесь на своей позиции (1 Кор. 12:14-27). [13]

И я считаю, что нам, прихожанам, хорошо оставаться… Не пытайтесь подражать кому-то другому. Понимаете? Просто будьте самими собой. Нам всем хотелось бы быть такими, как Билли Грэхам, Орал Робертс. Нам всем хотелось бы такими быть. Но запомните, в Царстве Божьем и в Его великом хозяйстве, если мы будем половиком, если это наше место, мы тоже будем играть важную роль, как и они. Понимаете? Но вы должны оставаться на своей позиции, куда поместил вас Христос. [12]

Вы когда-нибудь задумывались, почему человек поступает неправильно? Это потому, что он пытается утолить жажду, которую Бог вложил в его сердце, чтобы он жаждал Его (Иоан. 7:37-39). И тогда он пытается утолить её мирскими вещами. А она никогда не будет утолена, пока Сам Бог не утолит её, пока Он не войдёт и не удовлетворит это сильное стремление и жажду в человеческом сердце (Пс. 41:2-4). Просто в человеке есть определённая пустота, которую не заполнишь. Ничто другое не сможет занять то место, пока Бог не займёт Свою правильную позицию в человеческом сердце. [14]

Давид — помазанный царь. Весь народ восклицал и кричал: “Правильно!” Но он вовсе не посоветовался с Божьим пророком (1 Пар. 13). И тот человек умер, и всё пошло насмарку. Не пытайтесь делать Богу одолжение. Ждите Божьего срока. Позвольте Ему сделать это по-своему. “Я начну это грандиозное дело. Будет вот так”. Будь осторожен, брат. [13] Смотрите. Ковчег в Библии для нас всегда является прообразом Слова, потому что в ковчеге было Слово Божье. Обратите внимание, ковчег, который они принесли… Смотрите, как они это сделали. Он не был поставлен в своё первоначальное, назначенное Богом положение. Так вот, Бог сказал там в законах, как это нужно делать, как нужно переносить этот ковчег, и кто его должен переносить. Но Давид под своим помазанием… Братья мои, не упустите этого. И сёстры мои, не упустите этого. Неважно, сколько у вас помазания — вы должны занять усмотренную Богом позицию. С помазанием у Давида всё было в порядке, но, поступая так, он пришёл в восторг и переступил границу. Что же он сделал? — Он пересёк границу. Вместо того чтобы поместить ковчег в свою первоначальную позицию, он повёз его на новой колеснице, а не над сердцами левитов. Его полагалось переносить на плечах левитов, то есть над сердцем (Числа 4:1-6). Слово не в разуме, Оно в сердце! Не на новой колеснице. Что это было такое? — Представляло нечто новое, что сделал там Давид, это говорило о всех будущих деноминациях. Не государственные пресвитера или епископы и тому подобные из деноминаций должны нести Божье Слово. Это крещение Святым Духом в сердце человека, а не в каком-то церковном движении. Святой Дух — это сокровище Божьей любви в сердце мужчин и женщин для послушания (Рим. 5:3-5). [15]

Вот так-то. Живите так, чтобы, если Бог захочет вас использовать, Он знал куда пойти, чтобы вас найти. Вы на своём месте, живёте чистой перед Богом жизнью, ваши слова честны, ваша жизнь верна. Вот в такое место приходят Ангелы. Посмотрите на Елизавету и Захарию: честные, праведные, исполняющие все заповеди Господни (Луки 1:5-25, 57-79). Вот как нам нужно жить — чтобы, когда Бог будет готов нас использовать, Он сказал: “Это Мой народ. Я могу делать с этой церковью всё, что хочу. Они верят Мне. Они стоят на Моём Слове”. Понимаете, вот как нужно поступать, жить такой жизнью. [16]

Взгляните на Церковь, как Она прошла, как Она продвинулась. Просто примите к своему сведению, историки, которые изучают историю. Взгляните на лютеранскую церковь при оправдании, свежевышедшую из католицизма; взгляните, как она движется. Затем взгляните, как Веслей подходит поближе, в освящение, вплетаясь в Писания. Взгляните, Веслей как раз в этом промежутке. Затем наступает следующий период — пятидесятнический. А период пятидесятников был восстановлением даров, духовных даров. Так вот, взгляните на период, поднимающийся сейчас к самому Главному Камню. Понимаете, что я имею в виду? Раскрывается Пришествие Господа. Бог и все творения ожидают, когда Церковь позиционно найдёт своё место. [17]

Но, понимаете, это как Церковь должна пройти зал критиков. Мы проходим… Вас будут обзывать святыми скакунами, вас будут обзывать, как угодно. Но если вы только сможете удержать свою позицию во Христе, тогда однажды Он возьмёт нас в зал Славы. Но сначала мы должны выдержать критику. Вот где мало кто из нас устоит, вот где всё выявляется. “Кто не может выдержать наказания, тот незаконнорождённый ребёнок, а не чадо Божье” (Евр. 12:4-11). Сколько бы он ни присоединялся к церкви и что бы он ни сделал, он всё равно…если он не может выдержать наказания, он незаконнорождённый, и он не настоящее чадо Божье. Но настоящему, подлинному чаду Божьему неважно, что говорит этот мир; всё остальное второстепенно. Его мысли сосредоточены на Христе, и это всё решает. Да. Что бы Христос ни велел сделать, то он и сделает. Куда бы Агнец ни пошёл, они с ним везде. И тогда вы видите Его явление, Его Присутствие и что Он совершает. Он всегда со Своим народом, со Своей Невестой. Он ухаживает за Ней. Однажды состоится Брачная Вечеря. [18]

Только подумайте. Бог в день Пятидесятницы, этот Огненный Столп разделился, и на каждом из них почили языки огня — Бог отделился в…разделился среди Своего народа (Деян. 2:1-4). В нас вошла Жизнь Самого Бога. Тогда мы умерли для мирских вещей (Кол. 3:2-4) и воскресли со Христом, и восседаем в Небесных местах (Еф. 2:4-7), оглядываясь назад туда, откуда мы пришли. Уже достаточно только об этом подумать. И от этого выпускается давление, снимается давление, когда мы распознаём, какую позицию мы сейчас занимаем во Христе, получив Святого Духа — Жизнь Самого Бога (греческое слово Зоуи означает “Жизнь Самого Бога”), живущую в вас (Иоан. 5:24). И вы не можете умереть так же, как и Бог не может умереть. Мы вечны вместе с Вечным (аминь), ожидаем того славного времени искупления тела (Рим. 8:22-23). И теперь мы уже умерли, и наша жизнь сокрыта в Боге через Христа и запечатана Святым Духом. Дьявол тут вообще никуда не вписывается. И когда мы восседаем вот так вместе в Небесных местах со Христом, в Нём, тогда мы точно можем выпустить давление. [19]

Что такое Небесные места? Небесные места — это “позиция верующего во Христе”, положение верующего во Христе, в Небесных местах. [4]

Пока вы во Христе, вы находитесь в Библии; вы в Нём, в Библии. Понимаете? Пока вы во Христе, вы находитесь в полноте Библии. Понимаете? Вы занимаете полноценную позицию, когда вы во Христе. Всем это понятно? [20]

Учить по Библии обычно немного рискованно, немного, знаете; как мы выражаемся, это всё равно, что идти по тонкому льду. Но мы просто думаем, что, может быть, в этот момент и в это время было бы полезно как бы привести церковь, как я считаю, к полному пониманию того, какую позицию мы занимаем во Христе Иисусе. И иногда я думаю, что проповедовать — это замечательно, но я считаю, что учение порой идёт дальше этого, и как бы…особенно для церкви.

Так вот, проповедь обычно захватывает грешника, приводит его под осуждение Словом. Но учение ставит человека на его позицию, кем он является. И мы не сможем надлежащим образом иметь веру до тех пор, пока не узнаем, какую мы занимаем позицию. [21]

Ссылки:

[1] “Настойчивость” (16.11.63в), пар. 199

[2] “Примите Божий дар” (19.02.53), пар. 9-11

[3] “Дела — это выражение веры”, пар. 326-327

[4] “Христос — открытая тайна Божья”, пар. 240, 154-157, 230, 182

[5] “Совершенная вера”, пар. 94

[6] “Как я могу победить”, пар. 114-118

[7] “Настойчивые” (05.03.64), пар. 94

[8] “Сила преображения”, пар. 56-58

[9] “Будущий Дом”, пар. 267-268, 416

[10] “Изменяется ли у Бога мнение?” (18.04.65в), пар. 1

[11] “Распознай свой день и его Послание”, пар. 192-193

[12] “Вклады” (26.01.63), пар. 42-44

[13] “Восхищение”, пар. 186-187

[14] “Иисус Христос тот же” (04.06.63), пар. 34

[15] “Не пытайся делать Богу услугу” (27.11.65з), пар. 231-232

[16] “Иегова-ире, часть 2” (06.07.62), пар. 109

[17] “Усыновление, часть 4”, пар. 50

[18] “Двери за дверью” (06.02.65), пар. 119

[19] “Выпускайте давление” (22.06.62з), пар. 29

[20] “Вопросы и ответы” (30.08.64у), вопрос № 347, пар. 194

[21] “Усыновление, часть 1”, пар. 6