Духовно-созидательный камень № 177

Евреям 11:1-2: “Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние”.

Так вот, когда вы получаете вдохновение, что Иисус Христос умер за вашу болезнь, в тот самый час и происходит ваше исцеление. Верно. Когда вам сообщают с Небес, что Иисус умер за ваши грехи, и вы это принимаете, тогда вы уже не нуждаетесь в молитве. Вы уже это приняли. И делу конец (2 Кор. 3:6).

Так вот, мы можем проповедовать Слово, объяснять Слово. Но вы должны принять Слово. О-о, аллилуйя! Вот что зажигает, брат. Когда ты принимаешь его (откровение), нечто проскальзывает из того невидимого мира, скатывается по какому-то таинственному каналу в твою душу, которая говорит: “Теперь я это вижу”. Твои глаза просветлеют, приспущенные губы выпрямятся в улыбке. Покажется, будто все мышцы в теле радуются. Что-то обязательно произойдёт. Что-то… Тогда тебе не нужно стоять в молитвенной очереди. Тогда ты это получил (Матф. 16:17-18, 11:25-26). [1]

Так вот, когда была написана Книга Откровений? — Во-первых, она была написана до основания мира (Отк. 13:8). И Иоанн только сердцем, исполненным Святого Духа… Вы понимаете?

Ангельские существа тесно связаны друг с другом. (О-о, надеюсь, вы это понимаете; это прямо сейчас пришло, как бесплатное приложение.) Смотрите. И если в вас Святой Дух, тогда вы кандидат на общение с невидимым миром и сверхъестественным. Неудивительно, что люди не могут поверить в такие вещи — ведь они никогда с этим не соприкасались. У них здесь внутри ничего нет, им нечем верить.

Но когда Святой Дух входит в сердце, тогда он сразу становится двойным существом: одно — земное, смертное, а другое — Небесное, бессмертное (Иоан. 3:3). Аминь. В своём теле он по-прежнему подвержен смерти (2 Кор. 4:16), но в своей душе он перешёл от смерти в Жизнь (Иоан. 5:24). В своём теле он имеет земную связь со своими пятью чувствами, а в своём духе он имеет связь с Богом Святым Духом. И Ангелы Божьи их посещают (Пс. 90:11) и говорят с ними, и они — посланники, посланные от Бога, чтобы открывать и приносить человеку послания от Бога (Евр. 1:14). …Если не заложено основание, то купол никак не возведёшь. Понимаете? Так что мы должны об этом помнить — ставьте первое на первое место. “Ищите прежде Царства Божьего и Его праведности, а всё остальное приложится вам” (Матф. 6:33-34). [2]

Тогда чего нам волноваться? Иисус здесь, Его Дух здесь (Матф. 28:19-20). Что только что произошло? — Я вошёл в другой мир, это невидимый мир. Мы так опираемся на сознание, когда смотрим вот так друг на друга. Но есть невидимый мир, и вы… Это нечто большее, чем всё, что для вас видимо (2 Кор. 12:1-5). И здесь Христос.

В этом мире, вот в этом здании находятся злые духи, и идёт война, и христиане под помазанием, и Ангелы Божьи ополчаются вокруг них (Пс. 33:8), стараясь возбудить в них веру.

И вот я стою здесь, просто подчиняя себя, и Святой Дух движется, и именно это называется Небесными местами во Христе Иисусе (Еф. 2:4-7). Но не забывайте, сатана всегда скептически относится к сынам Божьим. Вы знаете, он всегда это делает. Когда кто-нибудь со скептическим понятием так поступает, просто это он пытается вмешаться. Но христиане всегда побеждают (Рим. 8:35-39). [3]

Когда Бог что-нибудь говорит, вы должны ухватиться за Его Слово всей душой и держаться за Него. Что бы ни говорило внешнее, ваша вера смотрит на невидимый мир. [4]

Так вот, мы видим, что тогда наш Господь в Своём труде утверждал, что ничего не делал Сам от Себя (Иоан. 5:19-20, 30), а только то, что Он видел у Отца творящего. Он воздавал всю славу Богу, то, что было неестественно, сверхъестественно. Все доспехи, которые у нас есть, брат, всё наше всеоружие сверхъестественно. У нас нет ничего естественного. Мы должны в это верить.

Что такое плод Духа? — Любовь, радость, мир, долготерпение, кротость, мягкость, терпение (Гал. 5:22). Попробуйте сходить в аптеку и купить мне терпения на четвертак (оно мне нужно), любви на пять долларов — её бы я хотел иметь много. Видите? Понимаете, это нечто невидимое. Таково наше всеоружие. Мы стоим в невидимом мире, смотря на невидимые вещи. Однако лично мы их видим, потому что наша вера их определяет и утверждает об их существовании. [5]

И всеоружие христианина невидимо (Еф. 6:13-20). Христианин смотрит на то, чего не видит физически (2 Кор. 4:18).

Так вот, смотрите. Только так вы и можете быть христианином. Вы должны верить Богу, Которого не видите (Евр. 11:6, 1 Петра 1:8-9). Понимаете? Теперь смотрите. Смотрите сюда. Всеоружие христианина — это любовь, радость, вера, долготерпение, терпение, кротость, мягкость, Святой Дух. Понимаете? Все эти вещи невидимы, они невидимы. Но именно невидимые вещи имеют реальность, невидимые вещи. [6]

Себя верить не заставишь. Это заложенное в вас качество (Еф. 2:8). “Вера есть сущность”, — не просто что-нибудь воображаемое (Евр. 11:1). Это сущность ожидаемого, уверенность в том, во что веришь и чего не видишь.

Ещё раз:

И всё всеоружие христианина (не забывайте) — по вере, всё сверхъестественно: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, кротость, терпение — это всё невидимое. Таково всеоружие христианина. Христианин всегда смотрит на то, чего он не видит, потому что он смотрит на обетование (Рим. 4:13-22). [7]

Верующему обещаны Жизнь, радость, мир, долготерпение, кротость, терпение, плоды Духа, божественное исцеление. У меня здесь сделан целый список того, что является вашим владением. Это принадлежит вам, но вы получите это только тогда, когда отвоюете это (1 Тим. 6:12). Это ваше. Всё видимое, всё временное, что является видимым, принадлежит мне. Бог дал это мне, потому что через Христа Он дал это мне. И всё невидимое принадлежит мне. Аминь. Вот что мне нравится! То, что видимо (как, например: божественное исцеление и так далее, и тому подобное) — это хорошо, мы рады этому. Но невидимое!..

Так вот, учёные могут всё прозондировать и говорить:

— Ну, посмотрим, я хочу проверить этого человека. Вы говорите, что он исцелился. Дайте-ка я возьму и осмотрю его. Я хочу посмотреть, что произошло. И вы говорите, что у вас здесь раньше была опухоль?

— Да, вот здесь.

— Ну, я хотел бы провести научные исследования и посмотреть, может, она просто не рассосалась и не исчезла полностью. Вы говорите, что раньше были слепы, а теперь видите. А как вы мне докажете? Я хочу посмотреть с научной точки зрения и увидеть это.

Так вот, зондировать-то они могут, однако я наследник также и этого — всего физического (1 Кор. 3:21-23). А также мне по наследству переходит всё невидимое, чего учёные не могут прозондировать. Аминь. Аминь. Невидимое (аминь) — я и это наследую. Так точно. Я наследник всего невидимого. Я наследник вот этой земли, вы — её наследник. Каждый верующий является наследником, она ему переходит по наследству. Хорошо. Значит, невидимое… Обладатель чего? Небес и земли. Аминь. Всего! Вы верите в это?

Вы скажете: “Брат Бранхам, а как насчёт того, что невидимо? Откуда ты знаешь?” Это всё равно моё. Аминь. Небеса? — Принадлежат мне. Верно, они — мои, Бог так сказал. И это так. “Ведь ты же никогда не видел, откуда ты знаешь, что они существуют?” — Я всё равно знаю, что они существуют; Бог так сказал. “Откуда ты знаешь, что унаследуешь их, если ты их никогда не видел?” — Я верю Его Слову. Аминь. Понимаете? Я наследник, вы наследники, как и я; мы все являемся сонаследниками через Христа Иисуса (Рим. 8:17). [8]

В Эдемском саду дьявол выбрал голову человека — по умственным способностям. Бог выбрал его сердце — по вере. И если вы живёте верою, то вы обязательно будете верить в то, чего не видите и даже не можете логически понять своим разумом. Мы ниспровергаем логические рассуждения (2 Кор. 10:3-6). Когда Бог что-нибудь говорит, мы больше не смотрим на это с интеллектуальной точки зрения, мы позволяем, чтобы это проникло прямо в наше сердце и называем всё противоречащее этому несуществующим (Рим. 4:16-17). Мы смотрим на то, что сказал Бог, Который дал обетование.

Вот отчего сегодня мир так запутался — это из-за того, что слишком много интеллектуальных проповедей. Вместо исполненных Духом церквей, поклоняющихся в Духе, они слушают интеллектуальные проповеди. А ведь этого логически невозможно понять. Этого вообще невозможно сделать. [9]

Семя Авраама (Гал. 3:7, 29) не смотрит на какие-либо естественные вещи. Они смотрят на то, что сказал Господь. Это обетование. А что, если бы Авраам смотрел на естественное, на столетнюю женщину? Вообще-то, ей было девяносто, а ему было сто. И он жил с ней с тех пор, как она была девушкой, а он был парнем, и никакого семени. Он не смотрел на всё это. Он сказал, что почитал всё это за несуществующее, потому что он смотрел только на то, что сказал Бог. “Я благословлю тебя, Авраам, и Я дам тебе семя от Сарры” (Быт. 17:15-22). И он поверил в это (Рим. 4:1-3). Не смотрите на сопротивление. Мы смотрим на то, что сказал Бог. Бог сказал это, и точка. [10]

Хотя Авраам имел право на обетование, и обетование принадлежало ему, но он должен был сражаться, чтобы овладеть им. Аминь. Вот так-то. Сегодняшний верующий… Хоть мы и наследники всего, хоть мы и наследники всех духовных благословений, всех физических благословений, всех благословений, обещанных в Библии, но вы должны отвоёвывать каждый их сантиметр. Вот как Бог всё это устроил. Так всегда было. Нужно сражаться, чтобы овладеть тем, что вы знаете как свою собственность. Нужно сражаться, чтобы овладеть этим. Именно это нам нужно делать сейчас. [8]

Итак, как вы получаете спасение? Давайте преподнесём это в детской форме, чтобы каждому верующему… Неважно, к какой церкви вы принадлежите. И ваш пастор, если он верный человек, он вам скажет, что вы можете спастись только через веру; не через дела, а через веру (Еф. 2:8-9). Так вот, вы верите, что Он вас спас.

Так вот, во-первых, это исходит из сердца. Вы верите в это. Тогда вы идёте и исповедуете это (Рим. 10:10-13), говорите: Я принимаю Иисуса как своего личного Спасителя. Я верю, что Он меня спас”. С физической стороны вы вообще никак не смогли бы доказать, что вы спасены. Ваши глаза остались того же цвета, вы в той же самой рубашке. Выходите на улицу, а компания старых друзей говорит: “Да что там такого?” Но вы верите, что в этом что-то есть, правда?

Так вот, а что, если вы скажете: “Ну, посмотрю, что из этого получится”? Никогда ничего не получится, пока вы не станете постоянно свидетельствовать (2 Кор. 4:13).

Вы верите, что вы спасены; вы ведёте себя, как спасённые; вы говорите, что вы спасённые, и вы общаетесь со спасёнными — и так совершается спасение. Верно? То же самое получится и с божественным исцелением: вы верите, что вы исцелены (1 Пет. 2:24); вы ведёте себя так, будто Он вас уже исцелил; вы говорите, что вы исцелены. А Он — Первосвященник вашего исповедания, исполняющий всё, что вы исповедуете о совершённом Им перед Отцом (Евр. 4:14-16). Вот так. [11]

Какое-то время назад я был в Канаде и проводил собрания. И я шёл по улице, а один человек продавал телевизоры. И там шла программа со Штатов, и там один ковбой бренчал на гитаре. И этот человек сказал мне: “Приятель, я хотел бы продать вам этот ящик”.

Я говорю: “Я просто турист”. “А-а, — он говорит, — понятно”. И он сказал: “Вы просто проездом?” Я говорю: “Нет, я приехал на служения”. “А-а, — говорит, — а вы случайно не приехали сюда с этой компанией Бранхама?” Я говорю: “Так точно, да”. А он говорит: “Что вы думаете об этом типе?”

Ну, в тот момент я ничего не мог сказать, я сказал: “О-о, я думаю, что служения замечательные”. Я говорю: “А вы были там вчера вечером?” Он ответил: “Да, был”.

А я говорю: “Что вы думаете о том, когда тот мужчина, тот солдат, встал с раскладушки? Ведь его назвали по фамилии, и ему было сказано, кто он, и что он страдает уже много лет”.

“Ай, — сказал он, — я ничего об этом не думаю, потому что мне нужно увидеть доказательство этого. Этот гипноз меня не устраивает”.

А, знаете, у моей пожилой мамы-южанки было такое выражение: “Дай корове достаточно верёвки, и она сама себя удавит”. И я говорю: “А вы…”

Он говорит: “Если чего-то невозможно доказать научно, тогда я считаю, что это какая-то бессмыслица”.

А я говорю: “Я не хотел бы отличаться, но теперь мне придётся. Всё, что может быть научно доказано, не реально. Реально только то, чего научно не докажешь”.

“Ай, — он говорит, — глупость какая-то!”

А я говорю: “Хорошо, я хочу задать вам вопрос. Вы смогли бы мне сказать, что такое любовь? Вы смогли бы научно показать мне, что такое любовь? Сходите в аптеку и купите мне любви на четвертак — мне её нужно побольше”. Видите? Её невозможно видеть, она невидима. Покажите мне, что такое жизнь. Мне нужно чуть больше жизни, вы смогли бы купить мне её на четвертак? Покажите мне, что такое жизнь, что такое любовь, что такое характер, что такое Святой Дух, что такое Бог. Именно невидимые вещи реальны, долговечны. А то всё временное и преходящее. Однако мы делаем такое ударение и так много волнуемся о физическом, а о духовном очень мало.

И я говорю: “Например, прямо сейчас через это помещение проходят телевизионные изображения”. И я говорю: “Вы должны показать мне изображение”.

“Ну да, — он сказал, — конечно, оно попадает на кристалл, а потом в кинескоп и так далее, и здесь показывается изображение”.

Но я говорю: “Этот человек в Соединённых Штатах”. И я говорю: “Вы улавливаете его здесь, он передаётся в эфире, который для вас невидим”.

Он говорит: “Но мы можем это доказать, потому что изображение тут показывает, что он там. И есть передающая станция, доказывающая то, что оно здесь”.

Я говорю: “Да, и мы тоже можем это доказать. Ведь во Славе у нас воскресший Спаситель, Который всё это посылает, и Святой Дух это открывает и делает это реальным. Поэтому, у нас есть передающая станция и приёмная станция”. Именно так. Бог в Небесах, знающий всё, может поместить в Своей Церкви дар так, что увеличит его и через него будет отражать Самого Себя, и говорить то, чего учёным абсолютно невозможно доказать. Понимаете, мы живём не тем, что для нас видимо; мы живём тем, что для нас невидимо. [12]

Так и Бог находится здесь, и Ангелы. И однажды это станет таким же реальным, как и телевиденье или что-либо другое, потому что Дух введёт нас в ту бессмертную Жизнь. Тогда мы поймём. [13]

И в великом невидимом мире, который сейчас окружает нас, побуждая наши чувства к покаянию и чтобы выявить зло перед нашими глазами, что мы поступили неправильно, с раскаивающимся сердцем мы отдаём свои порочные пути, Господь, и просим божественной милости. И пусть Святой Дух, Который обещал нам милость, дарует её каждому из нас, а мы в смирении умоляем и просим Бога исполнить Своё Слово и сваять нашу жизнь и наш характер в соответствии с Его Словом. [14]

Ссылки:

[1] “Усмотренный Богом способ исцеления” (19.07.54д), пар. 29

[2] “Откровение — книга символов”, пар. 54-55

[3] “Вера” (15.08.56), пар. 94

[4] “Жизнь — исцелитель” (11.06.57), пар. 44

[5] “От начала не было так” (30.06.62з), пар. 25

[6] “Господа, нам хочется видеть Иисуса” (24.07.62), пар. 45

[7] “Позови Иисуса на помощь” (19.03.64), пар. 11

[8] “Обладаем всем”, пар. 83-87, 59

[9] “Эль-Шаддай” (16.04.59), пар. 19

[10] “Завладеть вратами врага”, пар. 42

[11] “Проявление Духа” (17.07.51), пар. 21

[12] “Взирать на невидимое” (10.04.59), пар. 16-18

[13] “Время жатвы”, пар. 78

[14] “Бог исполняет Своё Слово (часть 1)” (20.01.57в), пар. 235