Духовносозидательный камень № 198

Притчи 15:33: “Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение”.

Послушайте, что сказал об этом пророк Божий:

Путь к успеху — это смирение. [1]

Прислуживайте друг другу, будьте друг для друга слугами. Не надо быть больше других, постарайтесь быть маленькими.

Я часто слышал, как говорят: “Никогда не будь большим в своих глазах”. Если ты большой, то будь таким в Божьих глазах. В своих глазах будь маленьким. Каждого, кто унижает себя, Бог возвысит. А кто возвышает себя, тех Бог унизит. Понимаете? Будьте маленькими. [2]

Поэтому, чтобы быть великим в очах Божьих, не надо быть богатым и могущественным в этом мире. Нужно быть только смирённым в сердце. И это Бог называет величьем. Тот, у кого хватает величья, чтобы смириться — вот это великий человек, который возьмёт вину за всё на себя, который смирится. Вот это величье. [3]

Смирение, путь вниз — это всегда путь вверх. “Кто унижает себя, того Бог возвысит, а кто возвышает себя, тот унижен будет” (Матф. 23:12). Для верующего путь вниз — это путь вверх, смириться пред Богом.

Иисус встречался с людьми со всех слоёв общества. Он встречался с элитой. Однажды Он был с тысячами, сразу с пятьюстами, сразу с двенадцатью, сразу с тремя и даже придёт к одному. Поэтому Он и является великим. Именно поэтому Он и является Богом — из-за Своего смирения. [4]

Так вот, если вы обратите внимание, в Бытие обе стороны начинали религиозными. По обе стороны, одни — деноминационные, высокомерные, а другие — смирённые, жили в Духе по откровению. Как же Авель мог узнать, что должен был быть агнец, а не плоды с поля? — Потому что ему это было открыто посредством божественного откровения (Быт. 4:3-7).

Иисус сказал то же самое, когда Пётр исповедал, что Он — Сын Божий. Он сказал: “Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Который на Небесах, открыл это тебе. На этой скале (на скале, не на Петре, не на Иисусе, но на божественном откровении) Я построю Церковь Мою, и врата ада не смогут одолеть её”. Вам понятно? Это божественное откровение (Матф. 16:13-19). [5]

Что же пытается сделать деноминация? Возвеличиться, как Люцифер (Иезек. 28:11-19). Они так называют себя: “Церковь, Невеста”, которой они и являются в Откровении 17 — лженевестой. Возвышаясь над Христовым малым стадом, Невестой, Люцифер почитает (Исайи 14:12-15) и возносит себя выше скромного Слова Божьей Истины через познание откровения, и так устроился с семинарским образованием и теологией, что они возгордились, и если не принадлежишь к их группе, тогда тебе будет от ворот поворот.

Как Люцифер сделал в начале, говоря людям в точности то, что Люцифер сказал Еве: “Безусловно, Бог примет нас! Мы кормим нищих”. Это замечательно. “Безусловно, Он примет нас. Мы — огромная деноминация. У нас красивая церковь. Ещё бы, посмотри на наши огромные здания! Посмотри на наше огромное членство. В наших рядах миллионы. Безусловно, Бог не отринет такую группу”.

То же самое, что сделал Каин — принёс красивые фрукты от земли, которую он тяжёлым трудом обрабатывал и трудился, и принёс плоды, и отверг скромную кровь агнца.

Боже, смилуйся, чтобы мужчины и женщины не подумали, что я говорю это, чтобы возвеличить что-то или какое-то личное откровение, или что-то такое. Я только говорю вам Истину. Разве вы не видите, что они делают? Видите? Я говорю это громко и резко, но гвоздь нужно вбить и загнуть, чтобы от него была польза (понимаете?), пока вы это не увидите. Понимаете? [6]

Так вот, вы видите, почему у нас столько разных деноминаций? Вы видите, почему у нас столько путаницы: один верит в одно, а другой верит в другое? — Потому что духовно открытая Истина непременно приходит только от Бога. Слово сокрыто от глаз мудрых и разумных (Матф. 11:25-27). Бог так сказал. И Он открывает это младенцам, которые будут учиться. Так что будьте младенцем, смиритесь и скажите: “О Боже, вот я. Просто откройся мне. Я люблюТебя”. Бог откроется вам, Он даст о Себе знать. Вы понимаете? [7]

В наше время есть теологи, есть доктора богословия, по всему миру есть люди великие, умные, интеллектуальные и образованные. Но нужна простая вера в Бога, от которой Его Слово заговорит, показывая, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же. Нужно смирённое сердце, посвящённое Богу, чтобы перевести Иисуса Христа в настоящее время. Аминь! Если бы на это нужна была теология, то что бы стало с пресвитерианами, методистами, баптистами, католиками и прочими? У нас, бедных необразованных людей, не было бы и шанса. Но на это знания не нужно: “Не силой и не воинством, но Духом Моим, говорит Бог, Я раскрою эту тайну (Зах. 4:6-7). И он воскликнет при этом: ‘Благодать, благодать!’ — с восклицаниями и возгласами”. Вот что это такое сегодня — изумительная Божья благодать к Его народу. Ведь Он берёт безграмотных, недоучек и показывает, что Иисус тот же самый. [8]

И эти теологи видят эту Библию. Они читают Её, но они не хотят этого исполнять, понимаете. Это показывает, что это семя змея (Быт. 3:1-7; 4:1-7). Они видели подтверждение этого, причём перед людьми это было в такой простоте. Но похоже, что людям очень трудно смириться перед Словом Божьим.

Разве вы не встречаете, когда вы, женщины, разговариваете с девочками относительно длинных волос, и они говорят: “Почему у вас длинные волосы?” (Назорейский обет перед Словом.) Понимаете? “Почему вы носите длинные юбки?” Начни им говорить, это их как бы задевает. Разве не так? Видите? Они знают, что это правильно, если в них осталось что-нибудь женственное, понимаете. Они знают, что это верно; но, видите ли, они не могут с этим смириться.

Видите, как поступил Каин? Он не мог смириться перед подтверждённым Словом Божьим. Он не мог.

О-о, даже пятидесятники говорят: “Слава Богу! Аллилуйя! Я стригу волосы и говорю на языках”. Это тут же показывает — что-то не то, понимаете. Семя производит что-то другое.

Семя Божье не может воспроизвести обстриженную женщину. Не может, просто не может, потому что в Библии так сказано (1 Кор. 11:1-16), понимаете. Не может. Нет, сударь. Так вот, похоже, что очень трудно смириться перед Словом Божьим. [9]

И разве не таким же образом обстоит дело с людьми сегодня? Стоит Богу только благословить какого-нибудь человека и оказать ему немного доверия, как тот становится всезнайкой. Он готов создать организацию, или ему обязательно надо чем-то отличаться. “Как упал ты с неба, Люцифер!”

Нелегко Богу отыскать кого-нибудь, с кем Он мог бы иметь дело и кто при этом останется смирённым и кротким, и останется на том месте, пока Бог не призовёт его что-нибудь делать (Вы верите в это? Видите?); человека, которого Бог может благословить, и тот при этом будет оставаться человеком, а не становиться каким-то ангелом или каким-то богом. Как только человек получает благословение, и ему даётся что-то небольшое, он хочет стать каким-то богом, он хочет стать каким-то ангелом. Он хочет стать какой-то великой личностью. “Что я делаю, что… Я и я, и моя…” — и всё такое. Это неправильное отношение. Бог ищет такого, кого Он мог бы благословить и излить благословения, и чем больше Он будет благословлять, тем меньшим будет становиться тот человек.

И ты больше ничего от Бога не получишь, пока не станешь ничем. Ты должен умалиться. Кто возвышает себя, того Бог унизит. Кто унижает себя, того Бог возвысит (1 Пет. 5:5-7). Ты должен стать незначительным, прежде чем сможешь стать значительным. И ты никогда не будешь великим сам по себе; ты будешь ровно настолько великим, насколько великим в тебе будет Бог. Понимаете? [10]

Мне выпала честь встречаться с великими людьми. И именно те ребята, у которых есть во что переодеться и пятьдесят центов бренчит в кармане, именно такой тип думает, что он что-то из себя представляет, хотя он ничто. Но я встречался с великими людьми, то есть, с действительно великими людьми, у которых потрёпанные рукава, манжеты; и они делают так, что тебе кажется, что ты великий человек. Понимаете, величие — это смирение. Не забывайте этого, церковь! Величие выражается в смирении (Исайи 57:15), не как красиво ты можешь… Я сейчас не имею в виду грязного, я имею в виду смирённого в духе. Понимаете? Я имею в виду не таких, кто просто не моется и не приводит себя в порядок. Это нужно делать, вы это знаете. Понимаете? Но я говорю о смирении, о подлинном смирении, не о чём-то напускном, но о том, что есть на самом деле — о настоящем смирении. [11]

Пустите Слово в своё сердце. Впустите Святого Духа внутрь, и увидите, как Слово начнёт действовать. Верьте. Будьте смирёнными. Не имейте желание быть каким-нибудь великим. Будьте никем, чтобы Бог мог кого-то значительного из вас сделать. Понимаете? Хорошо. Обязательно так поступайте. [12]

Неважно, сколько у тебя учения, ты можешь всё это в себя вдолбить. Бог не в высоких словах, Бог в искреннем сердце. Можешь петь или говорить высокопарные фразы, как не знаю кто, но от этого не станешь ближе к Богу. Можешь встать и репетировать свою проповедь, и говорить всё это — это не приблизит тебя к Богу. Ты можешь учить словарь, пока не уснёшь вместе с ним, и всё равно не станешь ближе к Богу. Смирённое, покорное сердце, в простоте — вот что приводит тебя к Богу (Иак. 4:6-10). Это правда. Аминь! Смирённое сердце любит Бог. Вот, неважно, знаешь ты азбуку или нет, это не имеет никакого значения. Просто смирённое сердце! Бог живёт в смирённом сердце; не в образовании, не в школах, не в теологии и семинариях, не во всех тех различных местах, не в высоких словах и не в знаменитых местах. Бог живёт в сердцах людей. И чем больше сможешь сломить себя, чем проще станешь, тем больше возрастёшь во взоре Божьем.

Я хочу вам кое-что показать. Я вижу, что на ваших полях тут полно пшеницы. Наполненный пшеничный колос всегда склоняет головку. А какой-нибудь побег торчит там и кивает, будто всё знает, а в голове пустой звон. То же самое и со многими такими ребятами, которые думают, что у них теперь голова набита, а в их сердце ничего нет. Святая голова поклонится этой силе, признает, что Иисус Христос — это Сын Божий, и поверит в Его дела. [13]

Помните, это было первое чудо, совершённое с язычником (верно) — это исцеление сирофиникиянки. Это так. У неё был правильный подход к Божьему дару. Вера признаёт, что Слово право, почтительна, смирённа. Понимаете? [14]

Обратите внимание на её длинные волосы, назарейский обет Слову. Так вот, небольшая смирённая Невеста Христа просто верит Слову, кем бы она ни была — это отдельные люди. И я надеюсь, что я и каждый из вас является частью этой Невесты. Я надеюсь, что многие и… Она будет, все, предназначенные к этому, будут такими, потому что такова их натура. Понимаете, Слово признаёт только Слово. Оно не признаёт деноминацию или извращение. Оно знает, что к чему — только Слово. Понимаете? Оно не признает ничего… Пшеница не может быть ничем иным, как только пшеницей. Она в начале была пшеницей, и она в конце будет пшеницей. А сорняк не может быть пшеницей, хотя поливается тем же самым помазанием. Понимаете? Но это не пшеница, как я сказал на днях о дереве, у которого были различные ветви. [15]

Вы помните, что Господь сказал об Израиле? “Когда ты был маленьким, когда у тебя ничего не было, когда ты лежал в своей же крови в поле, некому было тебя очистить, Я принял тебя. Потом ты служил Мне. Но когда ты повзрослел и стал думать, что с тобой всё в порядке, и стал самоуверенным, тогда ты оставил Меня”. Они всегда так делали.

Озия (царь), он был великим человеком (2 Пар. 26:1-26). Он держался за Господа. Но однажды, когда Бог укрепил его… А он был большим примером для пророка Исайи. Но когда он укрепился и обстроился, и народы стали его бояться… Он построил себе стены и начал увлекаться роскошью. Он стал заносчивым, он начал смотреть на то, каким он стал великим. И потом он попытался занять место проповедника. И Бог поразил его проказой, и он умер прокажённым. Видите? Нам ни в коем случае нельзя становиться горделивыми в сердце. [16]

У этого царя всё было хорошо, пока он не узнал, что все народы боятся его. Он стал очень популярным, его царство укрепилось, и он возгордился в своём сердце: “Теперь я большой человек”, — а это путь к гибели. Путь вверхэто вниз. Откуда вы знаете, где вверх или низ? Ведь если земля висит в космосе, откуда вы знаете, где вверх или низ? Так что всегда: кто унижает себя, того Бог возвысит, а кто возвышает себя, того Бог унизит. Он его унизит.

Всегда оставайтесь смирёнными и будьте маленькими в своих глазах. Что бы Бог для вас ни совершал, просто всё время старайтесь быть как можно смирённее. Чем больше Бог вас благословляет, тем больше всё время смиряйтесь. И Он сможет дальше благословлять. Но когда вы доходите до того, что начинаете думать: “Всё, я достиг”, — вы ещё ничего не достигли, вы не туда подались. Это так. Понимаете? Вы потеряете своё влияние, вы потеряете силу своего свидетельства.

Когда у вас, женщины, появляется желание быть такими, как остальные женщины, что-то не в порядке. Когда вы, мужчины, служители, пытаетесь стать, то есть, копировать кого-то другого; когда вы, предприниматели, пытаетесь заниматься бизнесом в таких масштабах, в каких это делает другой, потому что он процветает… Процветание не всегда представляет собой успех во Христе, иногда очень даже наоборот. Понимаете? [17]

И у Бога есть Своя программа, и Он поставит вас и поместит вас во Христе именно туда, где, на Его взгляд, вы будете трудиться для Него лучше всего, если вы только останетесь в своём призвании. Не пытайтесь получить призвание кого-нибудь другого. Оставайтесь в своём собственном призвании. Если вы домохозяйка, то оставайтесь домохозяйкой. К чему бы Бог вас ни призвал, там и оставайтесь (1 Кор. 7:17-24, Еф. 4:1). Он знает, где положить на вас Свою руку и использовать вас. [18]

О-о, Бог уважает смирение. [19]

Это правда, что большая церковь сияет и блестит вышколенной теологией, в то время как Царство светится смирённостью, скромностью и смирением (1 Кор. 4:20). Евангелие не блестит, Оно светится. “Золото дураков” блестит, а настоящее золото светится. Есть разница между свечением и блеском. Мы это знаем. [20]

Знаете, люди хотят силу, а они на самом деле не знают, что такое сила. Понимаете? Они на самом деле не знают, что она с собой несёт. Путь вверх — это вниз, всегда. Если хотите силу, проверьте, насколько вы можете смириться. Просто избавьтесь от всего своего мирского мышления и смиритесь пред Богом, и тогда у вас будет больше силы, чем у человека, который бегает по всему зданию и создаёт много шума (понимаете?), потому что вы смогли покориться и ввериться Христу (понимаете?), смириться перед Ним. Вот это настоящая сила.

Покажите мне церковь, которая смирённа, действительно смирённа, не высокомерная церковь, а просто милая, смирённая церковь, и я покажу вам церковь, которая несёт в себе Божье расположение и силу. Верно. Вот что необходимо — смирение, смириться пред Богом и просто позволять Богу действовать через нас. Не обязательно создавать много шуму. [21]

Я тут ни при чём. Понимаете? Вы должны вообще убрать себя в сторону. Бог дал обетование, Бог должен и сдержать это обетование. Но вы должны быть настолько простыми, чтобы избавиться от всего своего. Кто-то сказал: “Это был бы великий человек, если бы он получил степень доктора права в нашем колледже”. Если он её получит, то он просто ещё дальше отойдёт от Бога.

Я говорил: “Сегодня человек может отправлять сообщения на луну, а сам ходит по травинкам, которых он при всём желании не смог бы объяснить”. Бог скрывается в простоте. Понимаете? Вы не можете стать настолько простыми. Если человек получает образование, то не успеешь оглянуться, как он уже станет таким великим, что не сможет себя смирить. А Бог настолько велик, что Он смиряется и скрывается от мудрых и разумных. Иисус благодарил за это Бога (Матф. 11:25).

Как можно познать Бога? — Надо стать простым. Путь вверхэто вниз. В какой стороне северный или южный полюс? Вы висите в космосе. Понимаете? Путь вверх — это вниз. “Кто унижает себя, тот возвысится, а кто возвышает себя, тот унижен будет” (Матф. 23:12). Понимаете? Мы должны смириться, не пытаться очень много знать. Знайте только одно. Всё остальное расфокусируйте и взирайте на Христа (Евр. 12:1-3). Если вы не умеете написать своё имя, это вообще не имеет никакого значения. Просто сфокусируйте своё сердце на Христе и Его воле, и увидите, что произойдёт. Да, конечно. [22]

Знак, Иисус Христос, Святой Дух находится среди нас. Мы должны это почитать. Мы не можем достаточно смириться. Снять обувь или склониться на колени не решило бы этого; этого было бы недостаточно, нам бы этого не хватило, но жизнь, которая приносит плод Духа!

Каков же плод Духа? Видите? Любовь, радость, мир (Гал. 5:22-23). [23]

Итак, почему Павлу была дана болезнь? — Чтобы угнетать его. Когда Иисус умер, был погребён и воскрес, долгое время спустя Павел встретился с Ним лицом к лицу на дороге в Дамаск (Деян. 9:1-18). Он сказал: “Я пришёл от Бога и пошёл к Богу”. Павел взглянул вверх; там был большой Свет, тот же Огненный Столп. Вы понимаете, о чём я говорю? Тот же самый Огненный Столп… И Павел разговаривал с Ним, а Он говорил Павлу в ответ. Люди не слышали Его. Они не слышали Его, но Павел слышал Его. Он сказал: “Савл, Савл, что ты гонишь Меня?” Тот сказал: “Кто Ты, Господи?”

Он сказал: “Я Иисус. Теперь встань и иди на улицу, названную Прямой; там будет сказано тебе. У Меня есть пророк, который идёт туда, чтобы сказать тебе, что делать, понимаешь, как…”

Павла отвели, он принял крещение и воззвал к Господу, получил Святого Духа. И Павел сказал: “Мне была дана немощь плоти, дьявол, посланник от дьявола, который удручает меня” (2 Кор. 12:1-10). То есть как удар за ударом. Ему становилось лучше, а потом он опять поражал его. Сказал: “Три раза я обращался к Господу, чтобы Он удалил его от меня, но Господь сказал: ‘Павел, довольно благодати Моей’.” Потом он сказал: “Чтобы я не превозносился изобилием откровения…” (стих 7) У него было больше откровения, чем у Петра, Иакова, Иоанна и любого из них. Он видел Его после того, как Он ушёл, может быть, два года назад или больше, стоял в Огненном Столпе и разговаривал с Ним. Тем более сегодня, две тысячи лет спустя, и Он до сих пор живёт. Аминь!

Он сказал: “Было дано мне, чтобы я не превозносился, говоря: ‘Итак, брат мой, я выше всех вас. Понимаете, я видел Его после того, как Он воскрес из мёртвых, и я разговаривал с Ним, я…’ Чтобы я сильно не превозносился, кое-что было дано мне, чтобы держать меня в смирении”. Видите? Да! [24]

Дьявол очень умный и изворотливый проныра. Он знает, как поразить что-нибудь, прежде чем начнёт развиваться; он это знает, видите. И единственное, что можно сделать, чтобы победить его — это положиться на Христа и смирить себя, и позволить Ему тебя вести. По-другому у вас никак не получится (Иоан. 10:27-30).

Ваши интеллектуальные способности не помогут. Вы должны этому верить и просто полагаться на Него (Прит. 3:5-6). Он — Пастырь. Отгонять волков — это дело не овец, это дело Пастыря, но овцы должны не отходить от Пастыря ни на шаг, чтобы оставаться в безопасности (Пс. 22:1-6). Вот моя зона безопасности — она во Христе, а Христос есть Слово. Это зона безопасности. [25]

Отец Бог, храни их в руках Своих. Они Твои. Я молю, Боже, чтобы мы всегда ходили пред тобой в смирении. Мы не знаем, как долго. Мы и не хотим знать, как долго — это не наше дело. Это Твоё дело. У нас нет желания узнать, когда Ты придёшь. Мы желаем, Господь, оставаться смирёнными, пока Ты не придёшь, и жить с Тобой. Мы желаем, чтобы Ты иногда просто давал о Себе знать, Отец, среди нас, чтобы мы видели, что мы по-прежнему идём с Тобой. Прости нам наши прошлые грехи. Веди нас и охраняй нас от всякой сети дьявола на будущее. Веди нас и направляй нас, о Боже, Отец наш. Прости грехи наши и помоги нам быть Твоими детьми. Мы — люди бедные. Мы отвержены обществами этого мира, деноминациями церквей.

Мы видим конец. И мы благодарим Тебя за духовное зрение в Слове Твоём, что видим последнее время, ибо все эти вещи должны свестись к этому великому побиению камнями с Небес. Помоги нам, Господь, не находиться здесь в тот день, но унестись в Твоё Присутствие, улететь на лоно Твоё. [26]

Ссылки:

[1] “Выпустите давление” (22.06.62з), пар. 14/

[2] “Юбилейный год” (03.10.54в), пар. 174-175 /

[3] “Новое служение” (15.11.59), пар. 18 /

[4] “Его слушайте” (06.08.60), пар. 26 /

[5] “Встреча Иосифа с братьями” (30.12.56), пар. 43 /

[6] “Христос — открытая тайна Божья” (28.07.63), пар. 560-563 /

[7] “Вера, однажды переданная святым” (01.05.55), пар. 27 /

[8] “Послание благодати” (27.08.61), пар. 65 /

[9] “Сила преображения” (31.10.65у), пар. 247-251 /

[10] “Вопросы и ответы” (28.06.59в), пар. 70-72 /

[11] “Как я могу победить?” (25.08.63у), пар. 102 /

[12] “Абсолют” (30.12.62у), пар. 403 /

[13] “Демонология — религиозная сфера” (09.06.53д), пар. 115-116 /

[14] “Настойчивость” (18.02.62), пар. 197 /

[15] “Бог этого лукавого века” (01.08.65у), пар. 159 /

[16] “Путь истинного пророка” (19.11.63), пар. 129-130 /

[17] “Влияние” (12.01.63), пар. 72-75 /

[18] “Вода из Скалы” (24.02.55), пар. 21 /

[19] “На крыльях голубя” (28.11.65в), пар. 289 /

[20] “Парадокс” (10.12.61), пар. 208 /

[21] “Смирись” (14.07.63в), пар. 77-78 /

[22] “Смотри” (28.04.63), пар. 144-150 /

[23] “Отчаяние” (01.09.63в), пар. 23-24 /

[24] “Незамеченное истинное знамение” (12.11.61), пар. 234-237 /

[25] “Третий Исход” (30.06.63у), пар. 142-143 /

[26] “Не пытайся услужить Богу” (18.07.65у), пар. 194-195